任何事物的存在性，都是具备一定的条件才能存在的，没什么东西能凭空具现出来，如果有，那这种东西已经不是物质的范畴了。</P>

双叶理央所说的『观测理论』，其实就是量子力学里的「观测者效应」。</P>

量??学这玩意，说真的，前世他也有考究过其中的一些着名悖论与理论，虽然他个人不太喜欢量子力学这门学科，他觉得这东西就是混淆人的逻辑思维，有点偏向于把真理给无限延伸了。</P>

会让你觉得有一种『好像我所研究的实验其实是别人已经设置好的东西』细思恐极的感觉，这让他这种致力于科学中的人来说自然爱不起来了。</P>

但是理科里面，这玩意儿总是所有理科狗们迈不过去的一道槛，毕竟其中有一些现象用科学根本解释不清。</P>

总而言之就一句话——『遇事不决，量子力学。』</P>

『观测理论』中的观测者跟观测者效应紧密相关——其中观测的?为必然会跟被观测的物体存在相互作?，在相互作?中影响物体的特性。</P>

这里就要提及一个非常着名的实验：</P>

在一个盒子里有一只猫，以及少量放射性物质；之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来。</P>

是不是觉得很熟悉？</P>

没错，就是着名的【薛定谔的猫】，这只既死既活，半死半活的怪猫！</P>

对于幸村夜一来讲，自己前世时刚接触到量子力学时，看到这个实验的理论时，其实真的很生气。</P>

这表明就是把他一直信奉的真理当成了玄学来对待了，猫在这种环境下，只要是个正常人都会觉得猫已经死了。</P>

可这一理论反其道而行之，说只要我们人不打开箱子观察箱子里猫的情况，其实猫是一直活着的，只要我们打开了箱子，就会导致箱子里的量子坍缩，从而导致了猫的死亡。</P>

这里提及到了人与猫，人是观测者，其实也是被观测体，只是立场不同的对待解释罢了。</P>

猫和打开盒?的??样有权被称为观测者，因为它?定可以根据是否存在有毒?体来判断粒?是否发?衰变。</P>

猫呢，却会一直持续地观察盒???的空?，会永久地将装有毒?体的?瓶坍塌到「破碎」或者「完整」的状态。</P>

这?，打开盒?的?和盒???猫都可以看做是观测者或者?观测者。</P>

按照这个逻辑，释放毒?的瓶?可以算作是勘测衰变的测量装备，因此也可以被视为观测者或是探测器。</P>

它是在不断地使放射性同位素的波函数坍塌，但又在链式反应的哪个点上叠加被破坏了呢？</P>

这引出了另?个问题：观测者到底是什么？</P>

还是说，任意?个物体都可以被看做是观测者？</P>

?般的波函数是客观真实的，不存在波函数坍缩。</P>

这意味着量?测量的所有可能结果都在某些「世界」里或者宇宙之中实现了这个物理观点。</P>

在这里，「世界」又被画了重点，也就说我们所在的世界其实是观测不了猫的具体情况，即便打开了盖子，看到了猫已经死了。</P>

但是，有没有可能其实这只猫，在另一个「世界」里依旧存活？</P>

所以这就是幸村夜一当时对这门学科有些不太感冒的原因，完全就是把物理学的真理推往玄学的道路。</P>

不过，不可否认这门学科确实促进了人类的思想进步，对科学的贡献也是有不小的推进作用，才能有如今的科技进步。</P>