第58章 符、印、罡、诀与咒语(2 / 2)

叶晨斜睨了唐逸一眼,好像有些嫌弃,然后道,“外行人看来确实差不多,但步罡踏斗之法可不是那些神婆疯汉能碰瓷的。”</P>

唐逸被叶晨看的有些讪讪,问道,“那您今天是要传我这步罡踏斗之法?”</P>

为了学技术,唐逸脸皮明显变厚,连敬称都用上了。</P>

叶晨盯着唐逸不说话,不多会唐逸的面皮就被他的目光刺破了。</P>

“就你那点内气,步罡踏斗就别想了。而且你也没入道门,只能教你施展一些简单的咒语。”</P>

不同的咒语有不同的念诵方式,有的只需心中默念,为心咒;有的需轻声念诵,为微咒;还有的念诵时声调语气须有特定的节奏,为密咒。</P>

叶晨一些可以公开的咒语的念诵方式和相对应印诀传授给了唐逸。</P>

一些低级咒语普通人也能念,运气好的话或许也有效果,但是效果肯能比不上那些会印或罡的人。</P>

唐逸能学的其实也不多,有治病救人的咒枣术和咒水术。</P>

学到咒水术,唐逸便想起了历史上那开启了轰轰烈烈、波澜壮阔的大三国时代的大贤良师,他那治病救人、发展信徒的救人符水大概就是用的咒水术。</P>

咒语救人再往上推能推到上古时代。传闻上古时代有一个特殊群体“巫”,巫会巫术,能沟通神灵,传言咒语便是发源于巫。</P>

其中一种名为祝由术的高端技术便是巫掌握一种咒语,那时候的医学相当不发达,或者说当时的巫和医还是一家人。</P>

那时人们生病了要么硬扛,要么凭经验自己找些草药吃,要么就求助于巫,巫便施展祝由术为人们治病,治好了就是医术高明,治不好就是命该如此。</P>

而咒枣术和咒水术便是属于祝由术。</P>

(注:符咒治病及本文中其他不科学言论都只限于小说,现实中生病了还是得看医生,要相信科学,反对迷信。)</P>

除此之外,还有驱鬼咒、防鬼咒、超度咒等。</P>

按叶晨的说法,唐逸若以自身内气催动这些咒语,再配合正确的印诀,必然会有效果,至于效果的好坏则取决于唐逸的熟练度以及内气的强度。</P>

同时提醒唐逸可以多专研一下金光咒。</P>

金光咒为道家正统修真法门,能证吾神通,修炼亿劫,证道成真。</P>

碍于身份唐逸未得金光咒真传,咒语本身却是是真实无虚,如能熟读道家经典,领悟道门精髓,说不得就能自行领悟一些金光咒的真谛。</P>

还警告唐逸千万不能轻易尝试那些请神御鬼的咒语。</P>

曾经非是授箓道士或者有道真修不能请神,但是如今天地之间有了灵气,唐逸自身有有内气,说不得也能请动一些真仙鬼神,到时候尊驾下来一看唐逸天曹无名,又非道门传人,直接将唐逸打杀了也属正常。</P>

“苏酥你虽然尚未练出气来,却也是名真正的武者,念诵这些咒语效果虽比不上唐逸,却是比普通人要强上不少,你也可将它们记下来。”</P>

最后,叶晨还向苏酥如此叮嘱了一番。