德阳殿，宣室。

刘辩正在面试人才。

刘表如果愿意去就任荆州牧的话，那当然最好。

毕竟这种深入敌后的事情，不是谁都愿意去的。

如果刘表不愿意去，那还须有其他人选。

而且如果刘表去了，弘农郡新的太守，也要有人选。

司徒卢植推荐了议郎韦端。

谒者仆射荀彧推荐了杜畿，另外还给刘辩推荐了一个人，叫戏志才。

这三个人，刘辩都比较熟。

他是深耕历史的主播，又不是只看三国演义的小白。

自然明白，这三个人，虽然看着都不是很起眼，但在历史上，都是极有能力之辈。

韦端，出自京兆尹的韦氏，号称三辅冠族。

起源自韦孟，在西汉时，父子丞相、三世三公、四世封侯，是着名大族。

东汉时虽然没有那么辉煌，但也人才不断，宗族势力强大。

当然，韦氏最辉煌的时候，还是隋唐。

隋文帝称韦氏是百世卿族，唐时出了十七位宰相，长安谚语“城南韦杜、去天尺五。”

抛开前世的辉煌，和后世的荣耀，韦端本身能力也不差。

西凉叛乱遍地，大儒赵岐想去凉州那边当太守。

结果被叛军追捕，光着身子躲在草丛里十二天才逃脱。

韦端去当凉州牧，虽然没能平定韩遂和马腾，但却在凉州站稳了脚跟。

在袁曹决战时，甚至具备一定左右局势的能力。

后来被曹操征为九卿之一的太仆后。

儿子韦康，继承凉州刺史。

由此至少可见，韦端的能力得到了凉州大族和朝廷的认可。

足以让他的儿子享受余荫。

可惜韦康比较软弱，投降马超被杀。

此刻的韦端，面对天子侃侃而谈。

“雒阳虽为都，陛下若要安定四海，则须重三辅。

三辅之地高山被覆，黄河环绕，天然四塞，乃是帝王根基。

保有此处，则进可挟制山东之咽喉，退可安定保全。

三辅豪族遍地，而田少人多，胡强混杂，人多识字知武。

各世家若欲起复，须选拔俊才，如此方能脱颖而出。

如山东之地，承平日久。

士大夫结成朋党，彼此吹嘘，你是王佐，我是奇才，实则徒有其表”

一时间说的荀彧都有些挂不住。

不过天子和司徒卢植都在，韦端又是议郎，议论时事本就是他的权力。

所以，荀彧始终默不作声。

这时戏志才忽然开口道：“然而先贤有言，不患寡而患不均。

正如议郎所言，三辅地少而人多，豪族遍地。

而周遭胡羌混杂，时有叛乱，须靠山东膏腴之地供养。

如此，天下人皆可言轻山东而重三辅，唯独三辅俊杰不可言也！”

闻言，周围人等一愣，刘辩倒是笑了起来。

韦端认为天下方略的重心是三辅。

建议刘辩，虽然雒阳才是都城，但一定要重视三辅，三辅稳定，才是雒阳安定的根基。

三辅秦地，四周都是山，易于防守。

又有黄河环绕，土地肥沃，作为根基，进可以随时攻打山东之地。

退，把守住关口，也可以保有起家的根本。

而且三辅之地因为距离天子太近，以前迁过来的豪族世家太多。

所以受教育的程度比较高。

又因为周围少数民族多，所以又大都懂勇武。

如此一来，三辅人才太多，各大世家豪族继续保持地位，就必须起用族中真正有能力的俊杰。

话说到这里还没有什么。

韦端有这种想法也正常。

毕竟贯穿东汉的一项讨论，就是要不要放弃凉州。

凉州如果放弃，那么三辅之地就会变成边疆，成为抵抗胡羌的前线。

没人愿意在自己家里打架，毕竟砸坏的家具，烧毁的田园，都是自家的。

所以，无论是凉州人还是三辅人，都强烈反对“放弃凉州”的声音。

司空崔烈也曾认为凉州叛乱不止，天天平叛，花的钱何止亿万，提议不如放弃了。

当时的崔烈，担任的是司徒的职务。

结果被当时的议郎凉州人傅燮，当朝痛骂：“将司徒斩首，天下才会安定！”

后来傅燮战死，他的儿子傅干，如今在秘书监担任秘书郎。

韦端的话说到这里也正常，结果话口一转，开始抨击山东（太行山以东，代之中原地带）的世家大族。

说中原的士大夫们，好日子过的太多了。

于是就拉帮结派，相互吹嘘，你说他是王佐，他说你奇才。

实际上呢，高谈阔论，没啥能力。

他这个话，刘辩听起来也没毛病，所谓党锢之祸，难道全怪汉桓帝和汉灵帝么？

是这帮士大夫们公然违抗朝廷命令在先。

被处罚后不但没有吸取教训，反而结成朋党，自命清流，鼓动太学生，议论纷纷，想挟裹天子。

这天子还能忍?

而且正如韦端所言，因为山东之地，承平日久。

世家大族又把控了举孝廉的权力，导致形成门阀的雏形。

如此一来，能上位的人，大多能力一般，不过有好家世罢了。

三辅之地，则因为豪族世家太多。

所以足够卷，足够卷的话，能人往往能上，庸人往往要下。

话是这个话，但你当着人的面喷，就有点不懂礼貌了。