第51章 无助的悲凉(1 / 2)

惑问命运 或许多余 1130 字 5个月前

韩生威来自二十一世纪的地球,现在的科学已经比较发达了,很多事情都能够用科学来解释,但就是这命运之说和神鬼之说一直莫能两可,无法证实也无法否定。

他自己倒是见过神仙了,至于有没有鬼他还不敢肯定,毕竟没有亲眼目睹过。不过从绝大多数人都有怕鬼的心理和怕黑的行为来看,应该不是空穴来风般的随意臆测。

若加上遗传基因或者是灵魂印记的说法,可以猜想为人类的祖先,或者是祖先的祖先一定经历过什么,而这样的经历使他们极度恐惧,所以才会通过遗传基因啊灵魂印记啊什么的,一代一代遗传了下来,让人们天生就有了那种恐惧感。

就像食草动物天生怕食肉动物,小型动物天生怕大型动物,以及动物天生怕天敌怕打枪一样,没人教它们,它们生来就知道。

又比如那些卵生动物,像绝大多数鱼类和龟类那样,受精卵都是自然孵化,它们根本就没见过自己的父母,它们如何知道回去出生地产卵?没谁指导它们,它们天生就知道那样做,它们的本能是哪里来的?

类似的例子不胜枚举,但假设终归是假设,事实就是事实,虽然科学界提倡‘大胆设想?小心求证’,但这命运之说如何求证?又从哪里入手呢?

难道要从人类起源之初寻求答案吗?人类从哪里来,来干什么?为什么宇宙中会有人类诞生?诞生人类的目的是什么?宇宙自身又是怎么来的?为什么会有宇宙诞生?诞生宇宙的最终目的是什么?宇宙诞生之初又是什么?这些什么到底是什么?又为了什么?

根本不用说什么十万个为什么,就这么几个为什么都让韩生威头大,他不禁哑然失笑:呵呵……科学家都不知道这些为什么究竟是为什么,我为什么要管这些为什么到底为什么?

笑过之后,韩生威翻身坐起,他又想起之前和伏羲的对话。他当时想从伏羲那里打听关于命运和命格的事。

毕竟是伏羲发明了八卦图的,八卦图又一直被用来占卜,他最初的理解是占卜等同命运,但伏羲告诉他不是那么回事。

占卜只是预测,根据自身因素加上外部环境,以及外部环境之外的时空大环境,还有诸多参与因素,结合起来判断事物发展的方向和结果。

而命运就是命运,占卜只能在原有的命运脉络之上进行预测,命格则比命运还要复杂的多。

这就形成了一个顺序:先有命格,命格决定了命运,而后才可以沿着命运的脉络进行占卜。也就是说,占卜改变不了命运本身,可以改变命运的只能是命格。

韩生威下意识的摸了摸自己的脸。他现在才十六七岁模样,而真实的他已经四十五六岁了,一个等死等了三十年,同时又没干成功过任何一件事情的人……

“砰、砰、砰”……

韩生威的思考被敲门声打断,仆役传话,药王叫他过去一趟,来华太宗几天了,韩生威还没出过这个庭院呢。

药王住所是独立小院,环境很是清雅,韩生威向药王施礼后才坐下,他已经习惯这样了,不说药王的年龄,这是内心对药王的尊敬。

“娃娃,让你过来是有件事情我觉得有点奇怪。刚才,心得殿的黄管制带着他的徒弟来找我医病。”。

“哦!这才几天啊,都有人知道您老人家是药王啦,看来这里的消息还是很灵通的嘛。”。

药王摆摆手,也没解释什么,继续道:“这个病人的症状和福启的症状一模一样!”。

韩生威心里咯噔一下:“有没有说是什么时候的事?”。