本来是讲小说主题和剧情的内容，又跑偏到讲制度和人心去了。不过我也是看了一部分的人性的弱点的，所以今天就来讲一讲这本书吧。

这本书已经有点过时了，毕竟是上个世纪的书了。而且那时候的工业水平和社会保障还不足以和现在相比。

我们知道的是首先现在的娱乐偏向快速反馈的快乐，很典型的就是梗的传播速度比正常的知识快的多。这当然有利有弊，但是对于人性的影响是很大的。

因为“法不责众”的错误思想、现实生活的节奏的过于迟缓等等一系列原因，其实在我们这一代，靠一些表情和肢体语言已经不是那么能影响谈话结果了。

前辈们可能会说我们不懂得变通，不懂得审时度势。但是这其实是我们对于自由平等的追求。

这也是为什么那么多人不愿意在现实中谈话，也不愿意花时间陪陪家人。因为我们知道，长辈也知道，谈话过程中的语气、表情、动作等等是很有力量的。

而长辈显然比我们更擅长利用这些力量，所以我们肯定会被打的毫无还手之力。然后长辈还要秀他们的阅历和胆识。

明明能解决事情的方法是合作，是靠理性思考、逻辑辩证和实践检验来获得解决方案，那为什么我们要在问题还没解决的时候用非正当手段胁迫他人为自己减小劳动力度和成本而获得更多的利益呢？

这其实和以往的压迫阶级没什么区别，只是压迫阶级听起来。所以要在形式上取消他们，但是现实中呢？在一个个单位，一个个办公室，一个个家庭，这样的压迫还是一直存在。

我认为可以把这种行为归类于肢体暴力、冷暴力之外的第三种暴力。我称之为经验暴力。也就是用自己的强势方面去压迫别人没有经验的部分。

这也是为什么我说即使把所有人都解放了如果思想不改变，靠提高生活水平是无法提高人的素质也无法实现社会主义的。

因为社会主义就不应该是单纯指整个大环境在政策上不压迫人，而是要所有人不受到任何形式的压迫。