亲自去迎铫期？

鱼禾晒笑了一下，若只是铫期一人的话，他应该不会去亲迎，毕竟马援和阴识入他手下的时候，他也没有亲自迎过。

但若铫期所邀请的那位义士是鱼禾猜测到的那一位的话，那就值得去迎一迎。

两位云台二十八，即便是位面之子刘秀碰见了，也得亲迎一番。

若是让曹孟德碰见了，不仅会亲迎，说不定还会携手共乘一辆车驾。

当然了，鱼禾去亲迎，也不全是冲着云台二十八的名头去的。

主要是两个云台二十八初入他麾下，寸功未立，他不好给他们重要的位置，所以要亲迎一番，以示重视。

不至于让人在他手下呆久了，得不到重用，而半途跑路。

就像是韩信一样，在项羽帐下不受重视，得不到重用，果断就跑了。

到了刘邦帐下，若非萧何慧眼识珠，恐怕也跑了。

这个时代虽然也将忠义，但也讲良禽择木而栖。

有能耐的人另投明主，非但不会被骂作几姓家奴，反而会称赞其慧眼识人。

像是吕布之所以被称作三姓家奴，纯粹是那厮太恶心，找一个主公就拜人做爹爹，找一个主公就拜人做爹爹，最后还把人给宰了。

不忠也就算了，还不孝。

在重孝的古代，肯定落不下好名声。

像是窦融，先是跟王莽混，王莽败亡以后又跟着刘玄混，刘玄败了又跟着刘秀混。

人家怎么就没得一个三姓家奴的坏名声呢？

还不是人家虽然失忠义，但却重孝。

古人有句话说得好，那就是重孝的人就算是个坏人，也坏不到哪儿去。

所以只要在忠或者孝之间守住一个，即便是再坏，也不会坏到被天下人唾骂的地步。

要是不忠不孝了，那就真的一点儿好名声也留不下。

所以啊，只要铫期和那一位义士守住孝道，人家就算半途跑路了，也没太大心理负担。

鱼禾要留下他们，就必须亲自迎一迎，以示重视。

鱼禾带着阴丽华，乘着马车，出了南平亭别院，赶往了长沙郡。

从南平亭通往长沙郡的官道经过了重新整修，沿途的亭驿也已经恢复，各地的盗匪也被清理的七七八八。

所以鱼禾一行一路上水波不兴。

唯一能拿出来说一说的，大概就是秦遗汉修的驰道。

马车的车轮入了驰道，速度极快，马匹也省力。

往日里需要走七的路程，借着驰道能省去两日半时间。

四日半后，鱼禾赶到了长沙郡的郡治长沙县。

郡守和县令得到了消息，早早的就等候在城门口。

拜见了鱼禾以后，领着鱼禾入了长沙县城内的一座宫殿。

长沙郡以前是长沙国，长沙国最早是吴芮的封国。

吴芮是春秋时期吴王夫差的后人，秦末的时候，第一个响应秦末农民起义，项羽分封诸侯的时候，吴芮被封为衡山王，刘邦立汉以后，改封为长沙王，封国便在长沙郡。

长沙国一直传承到吴芮的玄孙吴差手里，因无后而绝。

长沙县内的宫殿，便是吴芮所留，后几经修缮，看着十分壮观。

但因为很久没住人了，所以只剩下壮观了。

宫内宫外的杂草虽然被长沙太守和长沙县令带人清理了一番，还移种了许多花草，但依然难掩陈腐气息。

大殿虽然经过短暂的修葺，但依然显得很残破。

殿内的摆设是新移过来的，还点着熏香，陈腐味倒是淡了一些。

再加上数十貌美的女子点缀，殿内看着也不错。

长沙太守也姓吴，是一个四旬的大胖子，以前是郡衙门的功曹，也是长沙郡数一数二的豪强。

鱼禾攻破长沙郡以后，命长沙郡内的豪强拿出粮食赈济百姓，他是第一个响应的。

鱼禾下令筹备各郡郡卫，他也是第一个完成的，且郡卫的质量相当高。

冯英在考察了长沙郡郡卫，以及吴太守品性和以往的功劳以后，奏请鱼禾升任吴太守为长沙郡太守。

鱼禾瞧着此人没什么大的优点，也没身大的缺点，唯一可取之处就是听话，也愿意做实事，就应允了冯英的奏请。