探索生命的价值与意义 (三十四)(2 / 2)

才能使婚姻之花享受到光的温暖沐浴而亭亭玉立,保花,护花,爱花方能保花长盛不衰,达到神圣婚姻的目地。

婚姻如花,它需要阳光的温暖,也需要雨露的滋润。婚姻之花才能盛开的长久而美丽。

夫妻若愿自己的婚姻之花长盛不衰。还需装备阳光的爱和活水的泉源来供应这婚姻之花。

正确的婚姻观是幸福家庭的基础,进入婚姻中则要高度重视经营自己的婚姻。

正确的婚姻观可以预防婚变及家庭破裂。

夫妻二人在热恋时常许同甘苦,共患难,风雨同舟等海誓山盟的誓言。

但在婚姻的实践中才是真正考验爱情真与伪的战场。

天常蓝地长青,好花常在,在一帆风顺的环境中考验不出崇高的爱情。

所以要获得崇高的爱情婚姻,则必备一颗视死如归的决心进入婚姻向自己的缺点死去。

发挥自己的优点。在婚姻中尽职尽责,尊重配偶,关心配偶,理解配偶,帮助配偶。了解他心灵真实的需要。

以爱经营婚姻。达到与配偶在肉体,心灵,感情上的互属互爱,互尊互荣。

《圣经》中的婚姻观,谈到:婚姻是神圣的。性也是神圣的!

性也是婚姻的一部分!

性是人受造的一部分来自神。是为婚姻设立的,是神圣美好的。

性是人尊贵圣洁的财富,性之所以圣洁美好。因它只适用于一种范围,

那就是只在婚姻之内才能享受性的美好与圣洁。

婚姻之外的异性亲密与性爱都是扭曲的性观念,是不道德的罪恶!

性爱虽然是圣洁美好的,但它并不是婚姻的全部。

它只是婚姻的一部分,性爱并不是人生必须追求的。性爱也不完全证明爱情。

正确的婚姻观不受性的牵制,

如结婚时所说的誓言一般,或健康或疾病都只爱对方一人不离不弃。

其中已包括疾病期间是否能够享受到性爱,都只爱对方一人不离不弃。

夫妻双方不仅在肉体上是一体的,在心灵与情感皆是一体的,这是超高级的崇贞爱情。

人的生命价值观不是为而活,而是为圣洁之爱而活。

但“刺“是伤害婚姻和谐圣洁之爱的重要因素!

惹人爱的玫瑰花,引人驻足欣赏,人却不敢越雷池半步冒然触碰它!

两位不完全的男女,两个带刺的男女,结合在婚姻里,互相刺伤是在所难免的!

然而进入婚姻后,人的眼睛是看不见自己身上的刺的,只看见配偶身上的刺太扎人了,就挥刀连砍带拔的帮助配偶除刺!

然而配偶也看不见自己身上的刺,认为你在伤害他,回手反击也连砍带拔的除你的刺!

这个刺需要自己拔自己身上的刺,才不易春风吹又生!

拔别人的刺,是拔不掉的!因为他不承认那是根刺,他的刺就会屹立不倒!

所以,首当其冲的是拔掉自己的刺!

除去阻挡配偶爱你的那些刺,你就是他宝贝的美丽玫瑰花!

若要赢得别人爱你,首先要除去自己身上的刺!

而不是养育自己的刺,去除别人的的刺!人被刺痛后,会选择逃之夭夭的离开你!

真爱是平等,拥用天一般宽广一视同仁的心怀!

真爱是治愈,是医治受伤心灵!

真爱是是雪中送炭,救人于危难之中!

真爱是建立人的信心,助人信心扬帆起航!

真爱是节制,即救别人又保护自己!

如疫情期间医护人员为爱奔赴疫区,即救别人的同时又要穿上防护服,防止被感染,保护自己!

在这复杂的世界,害人之心不可有,防人之心不可无,需穿戴全副真爱的军装上阵的同时,又要防备战场上的罪恶病毒入侵灵魂!!

婚姻,家庭,育儿,亲子,职场的成功皆来源于人对宝贵生命爱的敬畏!

人生命的价值观得到了救赎,婚姻,家庭,亲子,育儿观就得到了救赎

《哥林多前书》13章四至八节

爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂。不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒。不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理,凡事包容。凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息。