现在，天幕中文字和画面依旧继续。</P>

【这一年，陈桥年、陈炎年经人介绍，加入了发国小组。他们的思想终于确定了。】</P>

画面浮现。</P>

兄弟俩站在异国的桥头，放眼入目处，尽是充满异风的海外风格建筑。</P>

他们的身后，是赵誓言。</P>

二人对视一眼，然后对后者说道：“几经辗转，我们终于确定道路了！”</P>

赵誓言只是微笑，等着二人继续说下去。</P>

“现在我们在海外，但我们终有一天是要回到自己的国家的，到那时，还是山河破碎吗？”</P>

“我们的理想是实现新社会，富强、自由、民主、积极……我们主张工人们走上舞台，人人都富起来，人人都有资格手握权力。”</P>

“我们大体有个这样的概念了。”</P>

伴着话落，兄弟二人缓缓举起右手，眼神坚毅。</P>

“我陈炎年（陈桥年）愿加入小组，生死如斯！”</P>

这是兄弟俩思想观念真正意义上的转变。</P>

“父亲，我们最终还是走上了和您相同的道路！”</P>

“让子孙后代享受披荆斩棘的幸福！”</P>

宣誓时，兄弟二人想到了父亲，这个主义的领军人，他们很自豪。</P>

【昔日的思想政知家，改行做了教育。这个时代，梁启超大声呼吁，要做一个不惑、不忧、不惧的人。】</P>

苏杭，梁启超看着眼前的学生们：“我从思想跨越到教育，角度还是比较大的，但是我认为，教育已经是现阶段中华不可或缺的重要一环了。”</P>

“教育最终目的，不是单纯的灌输知识，而是要教学生学会做人。养定其根本智慧，保护好其自由意志，最终要让其拥有自己的人格和人生观，做个不惑、不惧、不忧，顶天立地的人。”</P>

“因此我认为，教育分为‘知育、情育、意育’三部分。知育要教导人不惑，情育要教导人不忧，意育要教导人不惧。”</P>

学生们认真听着，看着这个曾经桃李满天下的大文人。</P>

如今，演讲结束，只剩下梁启超一人眺望着大好河山。</P>

临近中年，他的脊背不再挺拔，但是眼神依旧看上去坚定。</P>

他不禁想起了自己的前半生。</P>

年轻时意气奋发，引到戊戌，失败后逃亡东瀛。</P>

那时他依旧相信大清还有救，他与另一位更加迂腐之人，一起‘保皇’。</P>

直到清朝真的被推翻了，他才意识到，时代真的变了。</P>

这个民族将迈入崭新未知的新时代，也将面临前所未有的大变故。</P>

他这才明白，自己曾经错了，他的老师康有为更加错。</P>

他只是改革的开端者，并非真正救这个国家的人。</P>

忽然恍惚间，他想起了一个年纪与自己相仿，但比自己稍小一点的人。</P>

陈仲甫。</P>

他与自己，是同时代的人。</P>

但和自己的年少成名不同，他在相同年纪默默无闻。</P>

厚积而薄发，先办《新青年》，大肆吹鼓新文化，再掀起学生风雷。</P>

如今更是成立了一个伟大的组织，真正奠定了一条主义路线。</P>

何止厚积而薄发啊？</P>

而是扶摇直上，大有带领民族走出阴霾的架势。</P>

“但是啊，仲甫，你不是。”</P>

梁启超叹了一口气：“内有军阀，外有异国，我不看好你啊……这个主义肯定还有更新换代的余地！”</P>

是的。</P>