第八十三章 文字(2 / 2)

“是蛮夷吗?”

陆然的这话,像是一道惊雷,将满朝的文武大臣,震的东倒西歪。

未来不可知。

人们对于现在不满的时候,往往就会怀念过去的美好。

三代之治,就是这样一个寄托,寄托了对夏商周,这三个远古理想社会的美好祝愿。

春秋时期。孔子在《论语》中称赞夏商周三代是“直道而行”。

“殷因于夏礼,所损益可知也。周因于殷礼,所损益可知也”,说的就是礼法在三代之间的传承。

缘人情而制礼,依人性而作仪,而礼仪,便是封建社会统治的基础。

“大道之行也,与三代之英,丘未逮也,而有志焉。”

“周鉴于三代,郁郁乎文哉,吾从周。”

无论是《礼记》,还是《论语》,都记载了孔子对于三代礼法的推崇。

因此,因循和弘扬三代治国之道便成了绝大多数文人的志向。

三代之治一直是理想社会模式的典范,是后人治世学习的榜样。

现在,竟然因为区区一片龙骨,就将这些人的理想扫进了灰尘之中,这让人如何忍受?

就算是寒门子弟,也不能容忍,这种对于美好理想的践踏。

这些人不敢将愤怒宣泄在仙人身上,目光齐齐瞪向了殿中,捧着龙骨小太监。

恨不得冲上去,吃了他。

秘书少监虞世南,掌管古今图籍、国史实录、天文历数。

更是不能忍受这种羞辱。

夏商周三代,距离现在太过遥远。

流传下来,最古老的文字,也只有钟鼎文。

这还是因为,这种文字,是刻在钟鼎,这种礼器之上,才能流传下来的。

可现在,随便拿一张龙骨的残片,就说是殷商文字。

这种事儿,谁敢相信?

虞世南容貌怯懦、弱不胜衣,但性情极为刚烈。

他之前就对褚遂良装死的样子不满。

这个时候,被“蛮夷”之词迁怒,就更加的不满了。

他将手中的笏板插在腰间,径直走到大殿的中间,一把夺过小太监手中的龙骨,大袖直接甩到了褚遂良的身上,愤愤的骂道。

“巧言令色,不知所谓,还不给我退下!”

骂完之后,这才将龙骨凑到眼前,仔细的查看上面的文字。

好一会儿之后,这才神色郁郁的问道。

“微臣愚钝,不识其上文字。”

“帝君既然说了,这是殷商文字,那可否告诉微臣,这片龙骨之上,写的究竟是什么?”

陆然既然敢将甲骨文拿出来,自然是做过功课的。

见虞世南发问,他也不推脱,直接了当的说道。

“甲寅卜,王曰贞,翌乙卯其田亡灾于谷。”

虞世南听完之后,心中一惊。

这句话,说的是,甲寅这天占卜,王卜问“第二天也就是乙卯这天在山谷那里打猎不会有灾祸吧?”

虽然殷商的文字,没有流传下来,可西周,有不少的典籍传下。

传说中,殷商之人,好鬼神,凡行事之前,都有占卜。

这片龙骨上面写的事,竟然也是占卜的事儿!

就算是造假,这也是下过功夫的。

虞世南脸色一变,声音有些发颤的问道。

“自古而今,伪造先代典籍的事情,屡见不鲜。”

“如今,这殷商文字,只有帝君手中的这一片。”

“帝君要如何才能让天下人相信,此物,不是伪物?”