第819章 主瓦玛纳戴瓦向巴利王乞讨布施【2】(2 / 2)

8-19-31你不知道你承诺给祂土地将你自己置于什么样的危险境地中。我认为这承诺对你很不利。它将极大地危害到恶魔的群体。

8-19-32这假扮成贞守生的人,其实是至尊人格首神哈尔依。祂以这一形象前来拿走你所有的土地、钱财、美丽、力量、名声和教育。祂拿走你所有的一切后,就会把它们给予你的敌人因铎。

8-19-33你答应布施给祂三跨步的土地,但当你给祂时,祂将占领三个世界。你这傻瓜!你不知道你犯了个多大的错误。把一切都给予主维施努后,你将没有维生的财产。那你怎么生活呢?

8-19-34瓦玛纳戴瓦将先用一步占领三个世界,然后将迈出第二步,占领外太空中的一切。接着,祂将扩展祂的宇宙身体,占领所有的一切。你哪里还有地方让祂跨出第三步呢?

8-19-35你无疑将无法实现你的承诺,而我认为由于这一无能,你将永远住在地狱中。

8-19-36博学的学者不赞赏那种使自己的生活陷入险境的布施。有能力适当地赚取自己的生活所需的人,才有可能布施、举行祭祀、从事苦修和功利性活动(无法维持自己的生活的人,无法从事这些活动)。

8-19-37因此,有完整知识的人应该将自己积累的财富分为五部分之用,即:为宗教、为声望、为致富、为感官享乐和维系家里人的生活。这种人在今生和来世都快乐。

8-19-38有人也许会争论说,既然你已经答应了,你怎么能拒绝呢?最杰出的恶魔啊!请听我告诉你《巴赫布瑞查经》中的证据说,只有在发出“欧麽(o)”音后承诺才是真实的,否则不是真的。

8-19-39韦达经中说,从树上长出的优质水果和漂亮鲜花是树身得出的真实结果。没有树身,就不可能有水果和鲜花。哪怕这个躯体的基础是“不真实”,可如果没有树身的帮助,也不可能得到真正的水果和鲜花。

8-19-40当一棵树被连根拔起时,树就会立刻倒下并开始干枯。同样道理,如果一个人不照顾自己那被认为是“非真实”的身体;换句话说,如果“非真实”被连根拔起,它无疑就会枯萎。

8-19-41发出“欧麽(o)”一词的梵音,意味着与个人钱财的分离。换句话说,发这个音使人不再与金钱相连,因为他的钱从他那里被拿走了。没钱不是很好的状态,因为在那种状态中的人无法实现自己的愿望。换句话说,运用“欧麽(o)”一词,使人变得十分贫穷。尤其当人将施舍物给予穷人或乞丐时,人就会处在既无法认识自我,也无法进行感官享乐的状态中。

8-19-42因此,安全的做法是说“没有”。尽管那是一种说谎,但却完全保护一个人,把他人的同情心拉向自己,有利于自己向他人要求布施。然而,如果一个人总是以自己一无所有作答,他就会受到谴责,因为他是活着的死尸,或者应该在还有呼吸时被杀死。

8-19-43在如下的情况和过程中说谎永远不受谴责,即:为掌控一个女人而奉承她,开玩笑,参加婚礼,赚取生活费用,遇到了生命危险,保护乳牛和布茹阿玛纳文化,或者是保护一个人免遭敌人的毒手。