周文王姬昌由于过分激动，突然头昏脑涨，一病不起，姬发和姜子牙等人严密封锁消息。</P>
紧急召见太医前来诊治 ，太医把过脉后道：“大王年老体弱，加上心情波动太大，所以有中风迹象，病情不容乐观，让姬发做好心理准备”。</P>
姬发随后下令，命虢仲，虢叔将周九师调进京都，加强丰镐的警戒。</P>
冬月，周文王姬昌病逝，姬发和姜子牙，姬旦，姬奭，姬高等人商议。</P>
周文王姬昌去世，自己害怕威望不够，无法震慑天下诸侯，决定秘不发丧，先将周文王姬昌装殓之后，秘密埋在沣都城西三十里的毕(现今陕西咸阳北毕原)。</P>
姬发暗地继位称王为周武王，但是名义上仍旧是太子，以姬昌有病为由，由姬发全权处理西周国事。</P>
姬发上台后，第一步就是调整领导班子。上面设置三公六卿五官制度，施行宗亲血脉任命制。</P>
他尊称姜子牙为尚父，官封太师，总览宗周军务，直辖周六师所有事务。下辖夏宫司马，冬宫司空。</P>
兼管周八师和周九师，全面负责宗周和丰镐城的安全事务。为宗周三公之首，史称“姜太公，太公望”。</P>
周武王任命弟弟姬旦为太傅兼职天官冢宰(丞相)，下辖天官大宰，宫正，秋官司寇，士师，全面主管西周政务，司法刑律，宗室事务。为三公之一，史称“周公旦”。</P>
周武王任命堂兄弟姬奭为太保，下辖地官司徒和春官宗伯，全面管辖宗周的所有民生工程，军队后勤建设以及宗周对外外交事务。为三公之一，史称“召公奭”。</P>
任命姬高为秋官司寇，赐封地毕原，负责司法和刑律，史称“毕公高”，也是魏国的先祖。</P>
任命堂兄弟姬伯为夏官司马，赐封地荣(陕西西安荣县)，主管周六师，史称“荣公”也是荣姓先祖。</P>
散宜生为大宰，主管政务。南宫适为大司马，主管军队。闳夭为军司马，太颠为小司马。辛甲为乡大夫，虢仲为大司寇，虢叔为大司徒。</P>
周武王姬发为了自己安全，特意让自己的小舅子虎贲，精选精壮之士 ，进行特殊训练，组织出历史上第一个特种兵 ，以虎贲的名字命名为“虎贲军”。</P>
虎贲军是独立单位，隶属周七师，实际上三公六卿和五官都没有管辖权，虎贲军只听取周武王一人命令。</P>
虎贲军都是虎贲亲自到各军中精选而来，善于奔跑，身体强壮高大，武艺超群。</P>
最终虎贲精选了三千多人的虎贲军，成为周武王姬发的御林军，主要负责周王已经王室成员的安全保障。</P>
周武王调整完各级官员，核心圈都是自己的宗室和外戚掌控 ，原先那些不是宗室的外人都已经调离核心圈，只能到二级三级部门基层为官。</P>
周武王继位第二年，自己总感觉自己没有文治武功，文治比不过先王姬昌，姬旦和姜子牙。</P>
武功比不过太颠，闳夭和姬奭，自己终日惶惶不安，惧怕自己无法胜任宗周的王。</P>
对于治国理念也是毫无章法，他害怕自己过分依赖众人，会被别人看不起，甚至架空自己，但是自己又不可能事必躬亲，所以姬发矛盾重重，不知所措。</P>
这天姜子牙看到周武王满脸愁容，闷闷不乐，心说我这姑爷咋回事儿啊？</P>
早先他当太子的时候，踌躇满志，意气风发，怎么自己做了大王，反倒是整日拉着脸，毫无喜悦之感。</P>
于是姜子牙偷偷找到周武王道：“我看大王整日闷闷不乐，到底是为了何事？不妨讲给微臣听听，说不定我能帮你排忧解难”。</P>
周武王欲言又止，急得姜子牙抓耳挠腮道：“哎呦喂！我的姑爷，你有啥事儿还信不过我吗？”。</P>
我是你老丈人，我闺女都嫁给你了，我姓姜，又不会抢你的王位，你还叽叽歪歪的。</P>
周武王无奈只好说出自己的想法，姜子牙听完后道。</P>
你这个问题先王早就料到了 ，你听说过先王当年出生时候，凤鸣西岐，玄鸟衔丹书的事儿吗？</P>
周武王道：“我曾经听母亲说过多次，只是没有见过丹书什么样，我询问父亲，他不置可否”。</P>
姜子牙道：“丹书就在宫中，因为丹书里面还记有上天赐给先王的治世良策”。</P>
里面详细讲解了为人君者，如何治理好国家，如何平天下。</P>
因为丹书是神卷，里面都是不传的治国良方，所以不是宗周”君王没有资格查看。</P>
现如今您已经继位为宗周大王，当将此丹书传授给您 ，只是天书神卷，你需得敬神虔诚，斋戒沐浴，然后才能看这丹书。</P>
周武王听闻后大喜，于是说：“尚父，寡人这就斋戒沐浴三日，三天后我在王宫大殿跪迎丹书神卷”。</P>
姜子牙点头道：“好，大王谦恭仁慈，定能成就大业”。</P>
三日后，周武王结束斋戒，正式跪在王宫大殿里面，焚香静待丹书。</P>
姜太公和周公旦进来后，命人取来一个木匣子，姜太公拿出钥匙，打开盒子。</P>
取出来一卷绢帛，打开之后，上面用朱砂写着“昌，苍帝子，周兴，灭殷者，纣”。</P>
姜子牙道：“大王请看另一面”。</P>
周武王翻开丹书，后面密密麻麻写满了文字。</P>
“凡为君者。敬畏胜怠忽，国必兴昌；怠忽胜敬畏，国必灭亡；公义胜私欲，事必顺从；私欲胜公义，事必逆凶。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，以不仁守之，不及其世。”</P>
其中意思就是，作为君王，恭敬勤政就会胜过懈怠狂妄，国家就能够兴旺昌盛，反过来呢？贪图享乐，不听忠言良策就会亡国。</P>