这也说明……</P>

华夏大地，人杰地灵。</P>

总有不得志的世间大才、干才，需要一个平台，一个机会，一展心中抱负。</P>

秦国只要不崩溃，制度不变，就能再把流失的外客干才重新吸引回来。</P>

“简单的答案说完了，我们就再捎带嘴的提一下复杂的答案。”</P>

许尚继续道：“齐国为何能够有钱？又怎么执行的尊贤尚功呢？”</P>

“自然得依靠太公编撰的六韬-文韬-六守，做为齐国的核心治国纲领！”</P>

“另外在商贸经济层面，太公又特地颁布了【九府圜法】的货币制度……这是个相当完整的国家经济财政运行之法。”</P>

……</P>

六韬六卷。</P>

又称太公兵法。</P>

分为：《文韬》《武韬》《龙韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》。</P>

文韬：讲论治民强国之道。</P>

武韬：意指强军、攻伐的韬略。</P>

战国时期的文武韬略，百家学说，几乎都有着太公六韬的影子。</P>

这就是姜子牙的恐怖之处。</P>

“你们对九府圜法的了解，应该也不是非常透彻。”</P>

许尚想了想道：“其实只需把九府圜法看作财务架构，以及齐国的经济基础框架即可。”</P>

……</P>

许尚并没有把【九府圜法】的详略，赘述过多。</P>

但这并不妨碍姜太公于他心中的崇高地位。</P>

须知。</P>

太公望可不是什么和蔼可亲的邻家老爷爷！</P>

而是妥妥的姬周杀神！</P>

慈不掌兵，义不掌财！</P>

姜子牙能够凭借低微的老朽之身，愣是在军中站稳脚跟，并且后续坐镇东夷齐地还能不出岔子。</P>

要说其不是个杀伐果断之人。</P>

许尚断然是不信的。</P>

综上。</P>

姜子牙=杀神白起+名相管仲的结合体。</P>

妥妥的文武双全！</P>

两手都抓！</P>

两手都硬！</P>

“正因为有了太公制定的【九府圜法】框架，方才能够让名相管仲大展经济改革、发展，连带着让齐地愈加的文化鼎盛。”</P>

许尚一锤定音的道：“有关文化经济方面，咱们今天浅尝即止，以后有机会，老夫再详细跟你们说说，适合大秦庙堂财政的改革之法。”</P>

许尚之前既然说出了外儒内法，兼行百家八个大字。</P>

那他在商之繁荣方面，后续肯定会给小赵指出个明路出来。</P>

不然岂非成了空谈误国了？</P>

许尚向来是个脚踏实地的唯物主义者！</P>

单纯的纸上谈兵，他不屑为之。</P>

“夫子这是在留钩子哇！”</P>

嬴政表示，他恨不得立马就能听到夫子的庙堂财政改革法案。</P>

奈何。</P>

今天许尚显然已经说的够多了。</P>

都已经跳出了他们最开始交谈的迎归太后话题。</P>

“哈哈哈！留个钩子，定个伏笔，来日方长，不急不急。”</P>

许尚笑笑道：“其实今儿个说了这么多，真正讲解清楚的唯有外儒核心的【孝】，至于【礼】的重要性嘛……咱们同样是下次再说！”</P>

孝是孝。</P>

礼是礼。</P>

两者的思想影响力，终归还是不同的。</P>

“夫子过谦了。”</P>

嬴政连连拱手道：“今日夫子之言，字字珠玑，皆令晚辈醍醐灌顶，叹为观止。”</P>

“夫子以迎归太后的【情】字为引，又以【理】分别阐述了外儒内法的重要性，亲亲尊尊，君君臣臣，唯【孝】至上。”</P>

“诸子智慧，百家优劣，今日晚辈全都有了一个更加深层次的认知，这是散尽千金也换不来的机遇点拨，人生顿悟。”</P>

……</P>

嬴政可谓是把情绪价值拉满了。</P>

许尚听的是心里相当舒服。</P>

常言道。</P>

人一老，就容易好以为师。</P>

原因就在于收获小辈的崇拜感，着实是一个年入花甲的老人，为数不多的余生乐趣。</P>

……