第22章 君以此兴,也必以此亡!(1 / 2)

许尚在心中组织了一下语言:“所谓内法,便是以商君之法为基础,郡县制为核心,再辅以土改(废井田、开阡陌),重农、户籍、御盗、度量、赏刑、连坐、说民、驿站、直道、战法等等!”</P>

“诸法凝聚排列组合,便是强国正道!”</P>

“而商君政法之所以能够得以延续,便是因为启用了军功爵位制度,只要打仗获胜,就能不断的产生军武豪门和关中新贵。他们会成为变法的政治根基,不断的巩固秦法体系……”</P>

“直至屠龙者终成恶龙,某天他们自己也会变成霸道军国主义惯性的化身。”</P>

……</P>

君以此兴。</P>

也必以此亡。</P>

但无论如何。</P>

商君的功绩都是无可争议的。</P>

后世有位伟人说得好。</P>

百代都行秦政法,十批不是好文章。熟读唐人封建论,莫从子厚反文王!</P>

“当然,商君还是吸取了吴起变法的教训,魏武卒后续为何战力崩塌,本质原因就是魏国没有土地可封了。”</P>

许尚记得魏武卒最为彪炳的战绩……</P>

便是五万魏武卒,横推五十万秦军。</P>

这什么概念?</P>

你就算在战场上放五十万头猪,魏国也抓不完!</P>

十比一啊!</P>

飞龙骑脸怎么输?</P>

可魏武卒就是打赢了!</P>

奈何。</P>

魏国变法不彻底,可供封赏的土地有限,吴起一死,魏武卒的体系迅速崩溃。</P>

“商鞅很聪明,他在变法中明确设立了降爵继承制。也就是父亲传给儿子的爵位必须得降一级,对应的土地也要收回,这就大大延长了军功爵位制度的运转寿命。”</P>

许尚顿了顿,又道:“而商鞅废掉民间的工商业,为的就是告诉所有民众……想要挣钱嘛?想要养家糊口嘛?想要光耀门楣嘛?想要封妻荫子嘛?那就去沙场上去厮杀,竭尽全力的获取军功吧!秦国只有这一条路!那就是……战!”</P>

“从某种角度来说,商君纯粹至极的法治,也同样造出了一股【势】!”</P>

“东出之势!鲸吞之势!一统之势!”</P>

“这股势蓄积了六世余烈,七世方成,商君若泉下有知,定当含笑之!”</P>

……</P>

许尚这次没有再挑商君的小毛病。</P>

他给予了商君最高认可!</P>

没有商君变法。</P>

就没有现今的一统大业。</P>

更没有传承华夏两千年的秦政法体系。</P>

商君与孝公为华夏开创的功绩。</P>

理当永世传颂。</P>

“由【法】至【势】,当称法家至高。看来晚辈回头要请谏皇帝陛下,为商君平反,立碑了。”</P>

嬴政生出了为商君平反之心。</P>

这等功臣,却被定性成了谋逆车裂至死。</P>

属实有些太不公道了。</P>

许尚摇头:“不不不,小赵!你如果请谏皇帝为商君平反,首先就需要面对关中老氏族和嬴族宗亲的联合抵制,因为当初就是这两个派系定死了商君,平反就相当于挑明他们错了。”</P>

“老夫觉得你的能量不够,就别引火烧身了。”</P>

“以后等秦二世继位,大赦天下,或可再为商君平反。比如我们假设扶苏是二世皇帝,其业师乃是儒家博士淳于越,扶苏代表的乃是儒家,由他为商君平反便可安法家干才派系之心,进而巩固未来的外儒内法之国策。”</P>

“这,才叫做顺应时势而为。”</P>

……</P>

历史上没有任何人为商君平过反。</P>

嬴政甚至昭雪了杀神白起,却未曾提及商君……明显是内部阻力有点大。</P>

许尚不希望小赵单独插手此事,以免引火烧身。</P>