“综上，韩非子先后提出了五蠹、六微，以及八奸：同床，在旁，父兄，养央，蒙笼，流行，微强，四方……这些都属于察奸术的一种。”</P>

“【术】又分阴阳，阴术中有察奸术，除奸术，防奸术。”</P>

“阳术首举课能术，涵盖绩效、用人、赏罚等等。”</P>

“古人云，立德、立功、立言，此之为三不朽，韩非应当算是法家思想最为大成的发扬者，只可惜他的韩国王族身份，成了他此生最大的桎梏。”</P>

……</P>

许尚对于韩非的评价非常之高。</P>

集合了法家大成之人。</P>

比之商君，也未必逊色多少。</P>

无奈的是……</P>

韩非受困于自己的韩国公族身份，长于斯，也毁于斯。</P>

但韩非未来依旧可称不朽，为后世立言……韩非子终于还是做到了，并且做的很好。</P>

“五蠹，六微，八奸……术之顶点，以刑止刑！”</P>

华阳太后感慨的道：“也难怪皇帝曾将韩非视为知己，以其之才，再怎么有瑕疵，都是亘古罕有的。”</P>

嬴政：“……”</P>

嬴政表示后续他得想办法再开导开导韩非，看看是否会出现峰回路转的契机。</P>

人生知己。</P>

当世难逢。</P>

若不能才尽其用，那就太可惜了。</P>

旁侧。</P>

“……”</P>

李斯也面带唏嘘之色，甭管他与韩非是否真的不合。</P>

两人毕竟曾是师兄弟。</P>

韩非学成之后，选择了韩国。</P>

李斯毅然决然的选择了秦国。</P>

他当初询问过：以师兄的才学，凭借弱韩为基，而我从事强秦，互相博弈，师兄你又能有几成胜算？</P>

韩非回答：师弟你错了，我以中原为基，对抗师弟从事的关中强秦，不求速胜……但求不败。</P>

奈何。</P>

中原早已腐朽。</P>

师兄，你终究还是一败涂地了！</P>

不过这天下。</P>

未来依旧能够如你所愿。</P>

李斯表示自己会吸收师兄韩非的【法】、【术】、【势】，进而编撰出一篇全新的【法经】。</P>

这便是李斯的此生之宏愿了。</P>

随即。</P>

“小赵，老夫的【内法篇】大体就是刚刚的阐述之言，法、术、势并非一成不变得定数，皆需根据时局进行调整！”</P>

许尚总算转入正题的道：“比如现今大秦需要巩固嬴秦之统御法理性，我们无从扭转中原的礼法，那就融合它，引用它！”</P>

“礼法本质上就是名义，名正言顺，以名换姓，便可引出我们华夏的上古八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚！”</P>

“只要我们能够拿出嬴姓源自上古的实据佐证，所谓的西北蛮夷，周王室的养马奴仆等负面标签，全都会不攻自破！”</P>

“至于六国中那些刻意抹黑关中大秦的典籍，则理当聚而焚之，再立法有士人胆敢妄言祸国者，必依法坑杀之！”</P>

……</P>

许尚并不排斥历史上的焚书坑儒。</P>

但他想要的是……</P>

焚书，需得焚毁一切动摇大秦统御根基的古旧典籍。</P>

坑儒，你张口闭口都是西北蛮夷，周王室的养马奴仆，不杀你杀谁？</P>

……