“原来如此！”

岳川一直不明白怎么让器具拥有特殊的功效。

比如“山”字纹的铜剑。

人家造的可以令剑身增重十倍。

而自己在铜砖上刻字，消耗同样法力，却只能增重一倍。

后面再试，甚至一倍都没了，纯正的砖。

看了炼器的概述岳川才明白，是自己的方法错了。

法器上的符文篆字并不是后期雕琢纹饰上去的，而是在成型那一刻就伴生了。

比如轩辕剑。

剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。

剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。

这个“刻”与“书”都是在剑成之前就完成的，而非剑成之后。

金钟符上的金钟也是同样的方法炼制而成，而非拿一个铜块在上面雕花。

读过帛书，对炼器有了大致的了解后岳川才明白，法宝并非死物，而是真正有灵魂，或者说，有灵性的。

炼器就是造物！

每一个法宝都是独一无二的，它们有自己的形体，甚至有自己的灵魂。

世上或许有两片相同的树叶，但绝对没有两个相同的法器。

“炼器方法有很多，但姜十三只知道其中一种，这一种又大致分为两类：一类需要杀生，一类不需要杀生。”

杀生者，采生灵油脂，抟为器具，绘以符文、阵法，以之为灵，金铁为肉，灵肉相合，方为法器。

不杀生者，就是将生灵油脂替换为蜂蜡。

岳川看过这一段文字，觉得其中描述的方法颇为眼熟。

仔细一想，这不就是青铜器铸造中的“失蜡法”吗！

先用冷却的油脂或蜂蜡雕刻出器具的形状，然后在外面涂抹泥浆，制作成模具。

模具成型后加热，其中的油脂或蜂蜡受热融化，排出后就只剩一个空心的模具。

然后向其中灌入金属溶液，敲碎模具，获得器具。

因为每个模具只能使用一次，所以，世上不存在两个完全相同的青铜器。

然而，这只是形！

炼器真正的关键是灵！或者说，魂！

这个秘密就在油脂和蜂蜡上。

岳川之前就很疑惑，很多复杂的符文篆字，不仅笔画多，还有点立体的感觉。

施法的时候就显而易见。

五行咒术绘制出来的符文都是饱满而富有张力，绝非平板。

这就说明，真正的符并不是拿着毛笔在纸上画，炼器也是同理。

真是太小瞧古人的智慧了。

岳川心中暗道：炼器方法就是一层窗户纸，捅破了就明白了。

真正宝贵的是各种符文篆字的绘制方法，以及“形”和“灵”的材料配方等。

这些东西都是成千上万次摸索得出的最优结果，是心血的凝聚，智慧的结晶。

岳川立刻开始搜集材料。

蜂蜡，自然是没有的。

收了马蜂女王之后，就没来得及弄蜜蜂，怕两家在一起打架。

但是看了炼器，岳川明白，蜜蜂说什么也得弄了。

猴子那边有个花山，四季开花，正好可以养蜜蜂。

把它两家分开就是，只要不见面，就不会有摩擦。

岳川：“我真是个天才！”

提到蜜蜂，岳川就想起上辈子的一个说法：商周时期为什么喜欢铸造大件的青铜器，比如铜鼎，并以鼎之大小来彰显国力和权威。

答案是，当时铸造青铜器主要用的是失蜡法。

这个法子需要蜂蜡，很多很多蜂蜡，而蜂蜡只能天然采集。

蜂蜡多少决定鼎的大小，想获取足够多的蜂蜡，就必须拥有更广阔的疆域。

所以：鼎的大小就是国的强弱。

岳川不想搞大鼎，但他想炼器，给仙家多弄点小玩意。

不指望这些法器有多强，至少能用是不是？

幸好，除了蜂蜡还有油脂。

土地庙中存有很多猪油，后来经常打鸟，又多了鸟油。

虽然没有蜂蜡好用，但勉强可以凑合。

唯一的难题就是，现在天太热，油脂还保持着液态，并不凝固。

“难怪炼器上说，杀生法炼器对天时要求极其严格，冬天里成功率更高，人殉也大都发生在秋冬季节。”

想到人殉，岳川就沉默了几秒钟。

按照炼器中的说法，人祭除了祭祀，更多的是为了获得人身上的油脂，所谓民脂民膏，就是这么来的。

修为越高，其油脂也越好。