历史上，提倡富人应该奢靡享受，增加消费支出的人很多。

比如管仲。

对齐桓公的吃喝嫖赌非但不劝谏，还开设各种国企赌场、国企妓院供齐桓公以及其他权贵消费。

再比如范仲淹。

任桓州知州时闹饥荒，粮价飞涨，粮商囤积居奇。

范仲淹不采取任何措施，任由粮价飞涨，甚至暗中推波助澜，很短的时间里粮价翻了数番。

人们普遍心理“买涨不买跌”，然而正是这种心态，助涨了商家的嚣张气焰。

如果温水煮青蛙一样，一点一点的涨价，老百姓肯定跟风的抢粮了。

可是一下子翻好几倍，老百姓直接吓蒙了，根本不敢买。

这时候，滑稽的事情出现了，一来粮价已经涨到心理预期，没有继续增长的空间，二来没人购买，让某些粮商心里打鼓，对投资前景不乐观。

于是，中小投机者开始降价抛售，连锁反应下大地主、大商人也跟着抛售，灾荒年打起了粮食价格战。

此时，范仲淹宣布开仓放粮，粮价又是拦腰一刀，直接跌回灾前水平。

之后范仲淹又在当地大兴土木，修筑寺庙，劝说富得放屁油裤裆的僧人出钱，让饿得拉不住粑粑的穷人出力，带动当地砖瓦、竹木、石刻、织染等众多行业恢复和发展。

又以官府的名义组织龙舟比赛，让富人们争相参与，此举还吸引周边民众观看，极大促进当地的旅游、餐饮等产业。

岳川上辈子的世界里，有很多趣闻，比如：广州的龙舟选手都是大富豪、参加龙舟赛要先验资、一条龙舟上的人加起来身价超20亿……

龙舟赛捐20万只能在岸边派发矿泉水，祠堂捐200万可以上船敲鼓助威，河道两旁都挂着“房东赢了免三年房租”的条幅。

虽然网友调侃和夸大成分居多，但也可以看出，龙舟赛也有商业化的潜力，真要搞起来，说不定能像足球一样风靡天下。

这一切追根溯源，多多少少都能找到范文正头上。

华夏历来崇尚节俭，批判奢靡。

然而事实说明，节俭救不了天下，哪怕皇帝带头吃窝窝头、娘娘带头织布纺纱，又能救助几个“冻死骨”？

反而范仲淹的方法，切切实实解决了饥荒，拯救了灾民，繁荣了经济，更是给后世提供了一个可靠的施政之策。

这时候，几个穿着“稷下饭庄”服装的人来到南郭小院外，拱手行礼。

胡五、胡六向岳川说道：“贵客，这是我们的人，进来收拾一下，顺便准备下一场美食。”

岳川看向大黄，毕竟他才是南郭小院名义上的主人。

大黄点了点头，“那就有劳诸位了。”

孔黑子擦了擦嘴角，然后凑了过去。

稷下饭庄的人连忙说道：“这位贵客，不劳您动手，我们做就好了。”

孔黑子问道：“娃娃，你几岁了？”

“我……我十一了。”

十一岁，不算大，但是在贫苦人家，已经是劳动力了，多多少少都能跟着父母下地干活了。

孔黑子又问道：“你家住何方？家中有几人啊？”

“我没有家人，我是城中的乞儿，是掌柜的收留了我们，给我们一餐饭、一件衣，让我们有了容身之地。”

孔黑子又问其他人，得到的都是同样的答复。

这时候，诸弟子凑过来。

“老师，这些孩子确实是稷下饭庄的，我们去吃饭时见过他们。”

“据说都是城中的乞儿，以乞讨为生。”

“他们还有个妹妹，叫小萝卜头。”

“那孩子看上去才四五岁，她非要说自己七八岁了。”

“如果不是稷下饭庄收留了他们，这个冬天，估计很难啊。”

孔黑子久久无言。

他又走到岳川身边，拱手行了一礼。

“某有一事不明，还望岳先生赐教。”

岳川点了点头，“孔先生但说无妨。”

“地力有限、人欲无穷，若人人不加节制、好逸恶劳，岂不礼崩乐坏、物欲横流？尤其是为官为政者，贪污腐化，贻害无穷。”

岳川笑了笑，问道：“先生该不会是想说——俭万民而奉一君，苦百姓而养一家？”

“为君者当……当……”

孔黑子自己都说不下去了。

因为他接触过的、听说过的国君，清一色都是穷奢极欲。

最典型的就是隔壁老杨君，简直是昏君典范，所作所为集古今之大成、开万世之先河。