第二十一章 道家思想(2 / 2)

“彩!法师之言高瞻远瞩,洞察秋毫,目光所及远超常人之视野,实在令人钦佩至极呀!”</P>

“少府大人,你也认同法师的观念吗?”</P>

来者正是李斯,只见他向秦王施过一礼,道:“禀大王,臣虽然并非秦国百姓,但对于百姓的诉求亦是感同身受。魏国之前何其强大,曾打的秦国毫无招架之力,甚至连函谷关都丢了。但魏惠王不修私德,好大喜功,在国弊民疲的情况依然攻击韩赵两国,导致了桂陵之战、马陵之战的大败。与其说庞涓败给了孙膑,不如说魏惠王失掉了国民之心。以至于后来的齐,楚,秦三国攻魏时才那么顺利,士民官兵望风而降,毫无抵抗。魏国从此一蹶不振,正是民心向背所致,故我大秦绝不可重蹈魏国之覆辙,失天下之民心!”</P>

“这位是?”</P>

“在下李斯,久仰法师之名,今日一见,果然不凡。”</P>

“原来是少府李大人,失敬失敬。”</P>

李斯微微一笑,道:“邹公子不必客气,说起来在下和邹公子也不算外人。当年在稷下学宫,在下曾有幸拜会过邹夫子,对夫子的学问,李某是无比钦佩啊!”</P>

听李斯提起父亲,邹汶也不禁认真起来,抱拳说道:“原来如此,敢问李大人师承何处?”</P>

“家师荀卿,曾担任过稷下学宫祭酒一职,与令尊乃是至交好友,不知公子可知?”</P>

“原来是荀子的高徒,久仰久仰!”</P>

李斯抱拳回礼道:“不敢!对了邹公子,在下听闻公子曾向大王献策,若他日一统六国后,当推行王道以教化万民,可保大秦万世之基业,可有此事?”</P>

“确有此事!”</P>

“如此,那就与在下的想法不谋而合了。”</P>

“哦?少府大人也有此意?”</P>

李斯点点头,说道:“实不相瞒,家师曾经问过我,倘若有朝一日天下归一,那该以何家学说来治理天下?窃以为,法家当仁不让。”</P>

邹汶眉头一挑,并未说话。</P>

李斯又道:“邹公子不要误会,在下所说的法并不是指当今的秦法,而是一统天下后重新修订的新法。”</P>

“新法?新从何来?”</P>

“以道家思想为主,辅以儒、墨、法三家之精要而制定的符合当地风俗民情、生产规律、经济结构的全新秦法。”</P>

道家为主?邹汶双眼一亮。</P>

“不知李大人可有预案?新法该如何推行?”</P>

“正所谓一动不如一静,对于新纳入的土地,还是保持原六国的统治框架,但可以删除一些弊政和饱受诟病的刑律,以减轻百姓的逆反之心。待时机成熟后兴文教,启蒙学,让百姓们习我秦国文字,懂我秦国律法。通过秦律的公平公正来保障百姓的生命和财产,这样自然就会得到百姓的拥戴。最后再因地制宜,逐步完善秦法所不足之处,自然天下大定,国泰民安!”</P>

“善!此乃稳中求进之道。”邹汶大喜。</P>

“邹公子过奖了。倘若真有那么一天,还希望邹公子能够代表道家传经布道,以宣扬我大秦之王道教化。”</P>

“理当如是,义不容辞。”</P>

嬴政见两人聊的如此投契,不由得心怀大畅,笑道:“哈哈,有二位相助,何愁我大秦不兴?倘若我大秦真能一统天下,到时候还希望法师能看在天下万民的份上,为我大秦贡献一丝绵薄之力啊!”</P>

“大王言重了,若为天下万民计,在下定当不畏艰辛,万死不辞...”</P>

不知不觉又聊到了中午,秦王再次邀请邹汶一同用膳,但还是被他婉拒。秦王也不强留,让李斯亲自送邹汶出宫。正当李斯他们要离开的时候有宫人过来禀报,说吕不韦正在殿外求见。