第五三章 醉里狂悖谁禅剑 上(1 / 2)

冰河问剑记 龚稚枫 1142 字 5个月前

所谓的坐井观天、以蠡测海,在世人眼里,唯狭隘的含义。√∟,然而,在它自身存在的世界,何尝不是一种驰高而鹜远?正如寻道之士,路漫漫而其修远,朝发轫于苍梧、夕忽忽其将暮,在这上下求索之中,何尝不是深藏了不被人知的悲凉与挣之不脱的禁锢。

穷天地而渺茫,道之哀也!

但再哀再恸,莫非就不去寻,甚至不去活啦?

寻道之途迥异,行走的路径,多得无法衡量,仅因这不同,争来斗去,人性之劣根也。同样的一个“哀”字了得。

“弑佛”两字,便出云修真界玄门一脉看来,当哗世动俗之嫌,太过份了。何况四位佛门大师。法性大师瞧见凿的两个“弑佛”大字,血气攻心,原本一干佛门弟子大呼小叫“哈哈”、“大快吾意”窝的火,犹如淋了一盏琉璃灯的香油,冒腾腾烟焰,嗥叫道:“除恶鸟人,怎敢如此污辱佛门?”

夜残星眇视之。

宝默大师终于不诵“善哉、善哉”,平和说道:“除恶护法,请归还弟子,从此佛门再不与无骊观为敌。如何?”

俨然听了天大的笑话,也俨然看到了人世间最可笑的事物,无骊观除恶护法笑道:“哈哈哈哈,鬼都笑出尿来!”

------鬼一滴液体也无,哪会有尿?这笑话,确实好笑。宝默大师之言,温厚纯笃,并无可笑之处呀。

除恶护法继续说道:“……尔说战就战、说不战就不战?吃点亏便讨饶,反过来又心怀杀念;当时劝言和,尔等不肯;本观观主直言,尔等不信。天底下哪这般好事!秃驴听好,天罩寺设计杀我,老子早已立誓,此生专与天下佛门过不去!”

“善哉、善哉。”宝默大师说道:“当时只想留住护法,并无杀念。”

星爷不言。

“既然不归还众人,护法何必凌侮他们?”宝默大师料定无骊观不会杀人,如是说道:“世尊怀以身饲虎之慈悲,佛门自有以身护教的弟子。”

此言引得另一个人大笑。

宁问涕问道:“佛祖以身饲虎,可否死了?”

“南无无垢光明佛。世尊千亿轮回,不死不灭。”

“他以身饲虎,世上之虎是不是全吃饱了,不再食肉?”

“南无无垢光明佛。世尊此举,是言他大慈大悲之心。善哉、善哉。”

“好一派胡言!捏这等虚假事物,乱世哗众!天道流转、世道运行、人道攸长,皆万事万物循环不息,饲虎而不死、虎依然食肉,而虎不食肉又焉存?一幅假慈假悲的嘴脸。比这假慈假悲,犹为可憎的,明明违逆天道法理、世道法度,却祸祟世间人心!”

宁问涕的话,一如他剑法的刚烈凌厉。宝默大师一时之间,“善哉善哉”未出口。

道不同,不相为谋。要辩得对方心服口服,岂三言两语能之?便三、五百年,三、五千年,仍在那里纠缠,我认为我的是、他认为他的对。最好的办法,通俗点说,是“大路朝天,各走一边”;最直接的办法,打的对方发不了声、讲不了话,然后自己头头是道。就如金光琉璃佛在迷卢山的论道。

宁问涕狷介人物,此番言论,砭清激浊罢了。