“就是‘仙君庙’。”

饶鸿昌简单一句介绍草草了事，在他看来薛白哪怕足不出户也该知道‘仙君庙’这样全国闻名的着名景区。

只不过薛白是真的没听过，不管是‘仙君庙’还是这座太乙山。

这时候就轮到我们的剑仙姐姐出场答疑解惑了。

“衍宗自古就是传统文化的代表性地点之一，也有着很大程度的宗教关联，宗门山下建赢仙君庙’供人参拜，时间一久便成了着名景点。”

薛白脑袋一转，结合从上辈子的影视作品里看来的经验。

“也就是那种，前院供着神像让人参观，后院一群修士修仙问道，偶然被人撞见就搪塞一句‘这世上哪有什么修士’，然后施展轻功一溜烟逃跑对吧。”

薛白的陈述掺杂了太多具体的想象，并且十分有画面感，李可唐一时间不知道怎么回答，最主要是李可唐也第一次来衍宗，并不清楚是不是真会出现薛白想象中的那种场面。

不过李可唐认为，要是真有修士被普通人发现，那也不该用轻功逃跑，这样不是不打自招吗？

应该要用幻术让发现异常的普通人陷入睡眠，然后配合一些暗示让他们以为那只是自己做的一个梦，而不是现实里发生的真事。

好在饶鸿昌就在一旁，使得话题不至于跑得太偏。

“衍宗山门分两部分，山腰的外门和山顶的内门，作为景区开放的只有山腰的外门，内门则是只有修士能够进入，所以并不会出现你们担心的情况。”

“太乙山大部分土地都属于衍宗，我们能够对景区进行比较严格的管理和限制。”

很显然，大华刚脱离封建王朝不久，很多法律法规都不够全面，其中土地问题便是个难以解决的历史遗留。