石田老人被我这么一问，顿时陷入沉思，过了半晌，才缓缓开口道：“这空地里面有什么，我还真没听说，不过关于我这葫芦，我记得我的爷爷曾经告诉我是在离我们这里不远的五崖坡捡到的。”

“五崖坡？”还没等石田老人说完，我和林巧玲都是同时一惊。

石田老人点点头说：“是啊，而且当时五崖坡还不止我这一件物饰，还有很多像我这样的罐罐瓷器。”

按照石田老人的回忆，当年恰好遇到百年难得大雨，这场雨下了整整三天三夜，差点把整个裹石村给淹了。

不过裹石村虽然地势属于盆地一类，但是水流都是靠下，所以那一年大雨，刚好顺着裹石村的边缘流走了。

但是石田老人说的五崖坡，可就没有那么幸运了。

五崖坡的地势偏低，正好处于我们来时的空地附近。

当年的五崖坡本来是和空地相连接，也就是盛威集团开发的地方，在那个时候还是一座高耸威尔的大山，只是近几年由于开发的原因，就给挖了。

但是在那场雨之后，五崖坡和空地链接的部分，被水给冲散了，才形成了泥石流。

由于五崖坡和空地链接部分并不是很坚固，加上五崖坡地势偏低，在五崖坡和空地链接部分，形成了一个低洼。

在雨水过大的时候，链接部分还能蓄水，但是在那场雨以后，整个链接部分，可能是由于多年雨水，导致水分侵入，土质松软，所以才形成了泥石流。

“那场雨，真的是太大了，还好我寨子有圣地保佑，不然可能现在已经消失在这神州大地了。”石田老人不禁感慨。

石田老人的话，让我作实费解，忙问道：“那当年五崖坡崩塌的部分现在还在吗？”

如此众多的瓷器从崩塌处冒头出现，这个五崖坡应该不简单，说不定在这链接部分之内，可能还藏有更多的秘密。

“还在，要是明天天色好，我带你们去看看。”石田老人倒也非常热情。

一直在旁不说话的林巧玲，这时候开口问道：“老爷爷，请问关于圣地还有别的传说吗？比如刚才说的狼身颜色的问题。”

石田老人好像对于我们想了解圣地的问题，有些避讳，连忙起身，面朝圣地行了四朝五拜之礼。

所谓这四朝五拜之礼，是裹石村的一种对于圣地的礼数，在当地是相当于最高的礼数了。

四朝行礼，在我看来有些古怪。

首先行礼者要将头颅高高抬起，面对天空，这是一朝。

之后将双手反于身后，五指并拢，指尖朝上，掌心朝后，这是二朝。

后者二朝就很简单，三朝及将正面头以下，脚踝以上部分正对正前方。

四朝皆脚底踩实地面，脚尖处面对正前方，两脚处于水平状态。

这就是裹石村的四朝。

皆后五拜。

首先施礼者前四拜呈口字型，面朝圣地下跪，姿势不变，以下颚着地，脚尖点于地面，且不能放置，视为不尊。