“若是本王那岳丈没有卧床不起，倒也不虞有这样的烦恼。”

李泰的岳丈乃是阎立德，贞观八年受命于长安城外龙首原上为高祖李渊营建“永安宫”，宫阙未成，高祖驾崩，永安宫停止修建，又受命为高祖皇帝修建献陵，陵墓建成，升任将作大匠。

贞观十年，文德皇后去世，太宗皇帝命其负责营建“昭陵”安葬文德皇后，并且作为自己万年之后的陵寝，不过阎立德管理松散而被撤职、外放。

其后多年，阎立德再未回归将作监，一直在家养病。

这两年更是缠绵病榻、久未出仕。

若阎立德尚能出仕，何至于无可用之人？

房俊举荐道：“刑部侍郎、将作少监阎立本，或可胜任。”

李泰惊奇道：“这是我王妃的叔叔啊，自然熟知，但只闻其精擅工画，却不知其亦擅建筑之学？”

阎立本的名声之大远胜其兄，太宗皇帝命阎立本绘制其征战四方时所骑的六匹战马图样，然后雕刻于石，立于昭陵，时人称之为“昭陵六骏”。

房俊笑道：“殿下小觑您那位‘叔丈人’了，其人不止精擅绘画、工艺，且擅长建筑，即便是政治才能也出类拔萃，最起码亦能担当一州之治。”

历史上阎立本其人极为低调，起初名声不显完全被其兄阎立德的光芒所笼罩，尽管早年间便在秦王府担任库直，算是太宗皇帝潜邸旧臣，然则为人谦虚谨慎、淡泊名利，时至今日也只不过是一个刑部郎中。

但是在其兄阎立德去世之后，阎立本接手其兄诸多未完成的工作，马上光芒倍增、名声大噪。

最厉害的是此人不仅在艺术上的造诣独步天下，做官也能造福一方，算是难得的全才。

李泰最是佩服房俊识人用人的能力，闻言当即道：“本王马上给长安去信，请陛下将阎立本调来洛阳听用。”

三人聊了一会儿，眼见大局已定自是心情大好，到了傍晚又摆了酒宴，小喝了几杯。

因为再度见识了房俊的惊人酒量，席间李泰、许敬宗两人唯唯诺诺，只守着自己面前的小酒盅，非但不敢向房俊敬酒，甚至连房俊向他们敬酒也连连推辞，口称“闲暇小酌，适可而止”，唯恐激起房俊的酒兴向他们灌酒……

席间，李泰问道：“按说以二郎之功勋、地位，加上扶保陛下登基的从龙之功，即便不去思量宰辅之首的位置，也应当伫立中枢、大权在握，何以自己投闲置散，连一个工部尚书的职位也要让出去？”

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

到了他们这个身份、地位，追求的自然不会是铜臭之利，而是权力。

谁不想一人之下、万人之上？

而这也是朝野上下许多人对房俊的不解，再是淡泊名利也不至于这般谦逊低调吧？就算没有宰执天下的野心，也应当揽住一定的权力确保自己的地位。

大丈夫不可一日无权。

没有权力谁拿你当回事儿？

房俊喝了口酒，笑了笑，道：“鱼与熊掌，不可兼得。相比于行政权力，我更看重军权，军权在手才能确保中枢政令的顺利实施，否则就算我坐上宰辅之位，颁布一道政令却连州县都不能下达，又有何用？反之，只要军权在手，便可立于不败之地。政务方面有马宾王，有许延族，有崔敦礼，甚至将来还会有更多年轻人涌现出来、担当大任，何须我操心？”

古今中外，唯有军权才是最坚实的根基，若无军权扶持，任何权力都只是镜花水月，一戳就破。

只要将军权牢牢攥在手心里，谁当宰辅有什么关系？

让你干什么你就得干什么，你若不干，自然有的是人愿意干，换一个人上来干就是了。

然而李泰与许敬宗却愈发不解了。

许敬宗疑惑道：“既然如此，越国公为何要将左右金吾卫交出去？”

由左右屯卫整编而来的左右金吾卫，在其整编过程之中房俊几乎主导一切，然而却在成军之前将其交出。

口口声声掌握军权，却连一支直属的军队都没有，甚至就连皇家水师也是苏定方担任名义上的统帅，法理上更是陛下的私人武装……

房俊便道：“左右金吾卫负责京师、皇城之安危，岂能系于一人之手？不要在意这些细节，我所谓的掌握军权，并非是将宫禁操之于手、甚至将帝王操之于手的那种，那是权臣所为之事，我不为也。”

开什么玩笑，将宫城之安危操之于手，君王之生死掌控手中，自己是嫌麻烦不够多吗？

纵然李承乾再是“宽厚”，也万万不会允许这种情况出现。

自己只需保证在最极端的情况下能够有一举定鼎长安的力量，那就足够了，其余的军权要放在外边。

只要大唐和谁开战、和谁言和都能由自己一言而决，这样才行。

否则如同历史上那样弄得世家门阀划地自治、各地军阀拥军自立，视中枢如无物，所有国家战略都要经由军阀才能废立行止，那如何得了？