“无用礼仪可废,贵族何以除?”</P>
伏生保持着拱手姿势,虚心求教。</P>
一味醉心于经典的伏生对物欲没有什么太高的要求,能看书就行。</P>
但他没有要求,不代表跟着他的那些儒家门生都没有要求。</P>
这些儒生之所以愿意跟着他来此,一半是和伏生一样,致力于学问研究经典的人。</P>
还有一半,则是寄希望于投身儒家,功成名就,从士这一脱民阶层,跃迁到卿大夫这一贵族阶层。</P>
诸子百家,除了墨家以外,大多尽皆如此,都是为了求一个功名利禄。欲望,是人类不断前进的动力。</P>
虽然心中早有腹稿,但嬴成蟜还是想听听一代大儒有什么办法,兼听则明。</P>
上位者一个思虑不周,到了底层便是天崩地裂的劫难。</P>
遂捉住伏生左右两手拉开,亦是虚心问道:</P>
“先生有何感想?”</P>
“……长安君好大的气力,若是那日朝堂之上动起手来,生必不是对手。”</P>
伏生再次有了些震惊,如实诉说,脸上流露出一丝落寞,道:</P>
“生以为,此论无解。当今天下最贵者,是长安君之兄长,始皇帝。”</P>
注意到嬴成蟜没有产生愤怒,阴冷等情绪,也没有打断自己发言,反而一脸的鼓励。</P>
心中那丝古怪感觉越发严重的伏生,却是暂时说服自己,放下了心中的担忧,视死如归地道:</P>
“孔子云:‘敬鬼神而远之。’</P>
“王与民,便如天与人,民要敬王而远之,此便是天地之分。虽同为人,民敬王乃服从王之统率,民远王乃维护王之神秘。</P>
“长安君前昔在蜡祭之时,将矛头对准天下贵族,归咸阳之后,又将三大世家斩尽杀绝。有用乎?无用也。</P>
“王,需要贵族帮扶治理百姓。</P>
“王在,贵族不灭。”</P>
这番话说的流畅至极,显然不是一时片刻便能编出来的。</P>
说完之后,伏生一脸平静,脸上是豁达,澹然。</P>
话已出口,生死看澹。</P>
嬴成蟜笑了笑,伸手轻拍两下伏生肩膀,缓和了伏生制造,针对伏生自己的紧张氛围。</P>
嬴成蟜简单的两个动作,便让伏生身心尽皆松缓下来——看澹生死不等于想死。</P>
“你的想法,和我之前差不多。”</P>
和长安君之前差不多,那就是和长安君现今不一样……</P>
伏生暗中想着,期待情绪越发强盛。</P>
虽然思绪的改变,有时候不一定是进步——解决王权问题,也可能是倒退——越过王权问题。</P>
但伏生认为,能为王而不为王,还要反王的长安君思想更进一步的可能性更大。</P>
然后,他便失望了。</P>
“这个天下不能没有皇兄,就如西方不能没有耶路撒冷一样。”</P>
大儒显然不懂什么是耶路撒冷,西方倒是有些印象——在咸阳城很是风光的西家西方,自杀破局,言贵族不受秦律。</P>
若非老将王齮领着一千余老兵,让嬴成蟜当场顿悟,三大世家这个死局或许真就让西方给破了。</P>
大儒存疑而没有问疑。</P>
一是这个疑问对当前问题没有影响。</P>
二是嬴成蟜第一句话已经定性,后面的话没有必要再听——以维护王权引申开的内容,灭不了贵族。</P>
时不时说出些时人不懂的言论,以警醒自身不要沉沦于古代奢靡的嬴成蟜见伏生没有说话,知道这位大儒心有戚戚,沉声道:</P>
“先生不妨想一想,若是皇兄此刻薨,天下当是何种景象。”</P>
这个问题伏生从未想过。</P>
始皇帝春秋鼎盛,寿限远远未到。其人机警智深,身边高手如云,这么多年不知从何而来的刺客死了一茬又一茬,始皇帝连根毛都没伤到。</P>
当下思绪展开,铺陈成一幅画卷。</P>
东海之滨有成群结队,角上插着尖刀,尾巴上燃烧烈焰的牛群奔跑。</P>
长平之地成群结队的尸首从地里爬出,仰天仇恨地嘶喊:“秦狗!血债血偿!”</P>
云梦沼泽有雾气蒸腾而起,有涅盘凰鸟身周烈焰环绕成团有如大日,尖叫长鸣。</P>
“陛下若薨,天下大乱。”</P>
他呼吸很是急促地道。</P>
当让六国遗民,畏若神明,压制他们到不敢大举妄动的始皇帝身死,至今仍说不好秦言的六国势必复国。</P>
嬴成蟜继续引诱道:</P>
“那先生不妨再想一想,若是皇兄死后,扶苏不能继位。没有能让王绾,李斯,冯去疾这些人中龙凤服气,没有能让王贲,蒙恬,王翦这些骄兵悍将归心的公子继位,介时,又会怎么样?”</P>
东方的火牛奔驰田野。</P>
祝融的后裔天火燎原。</P>
胡化的义士至死方休。</P>
而此时,西方那支战无不胜,能够降牛,落凰,埋人的秦之锐士未出关中,却已是各自为政,分崩离析。</P>
嬴成蟜从后世历史,可知答桉:</P>
秦末,乱世,诸侯并起,楚汉争霸。</P>
三百万平方公里的土地再次为血浸染,人口减半。</P>
本不敢与中原正面交锋的匈奴趁势崛起,西汉只得和亲怀柔,养精蓄锐,忍辱负重。</P>
直到汉武大帝时才积蓄了足够钱粮,有了七十万战马,更兼卫霍两天帅,这才能攻守易势,打出大汉天朝的威名。</P>
而在汉武帝之前,华夏在匈奴面前一直是低着头,弓着腰。</P>
伏生不是后世之人,但从已发生的历史,也知答桉——中原涂炭,民不聊生,戎狄大盛而进举,华夏卑微而衰落。</P>
历史是不断重复的,中央势弱,地方便强,地方进逼中央则削减华夏整体实力,华弱则胡强,胡强则华卑。</P>
无论是商纣王征东夷被周武王偷家,还是周幽王戏诸侯让秦襄公崛起,都是一样道理。</P>
大儒立刻冷汗涔涔,不敢再继续往下想了。</P>
“周失其鹿,天下共逐之!</P>
“秦失陛下,无人承继,神州陆沉!”</P>
嬴成蟜耸耸肩膀。</P>
“明白了罢,在秦朝,要用符合秦朝的国策去做事,不然便会好心办祸事。”</P>
人,只要构成一个群体,就必然会有人领导而有人被领导。</P>
这无关乎平等不平等,有些人就喜欢被他人领导,选择困难症大多喜欢身边有个决策朋友。</P>
平等,在于被领导者在违背己身意愿时,可以和领导者说不,而不会遭受厄运。</P>
大儒摸着脑门上的汗,连连点头,忽而,略侧着脑袋仔细打量起嬴成蟜。</P>
长安君不以王权为重,心系百姓,行于民间见得疾苦,通晓万事,这不是完美的王?</P>
“长安君若为王……”</P>