听郑豆豆如此说，景奕行打算借着这个机会好好与她交谈一番，也好让两人更加了解对方。</P>

“你为什么会觉得林方没有权利杀侯中山？”</P>

“这不是显而易见的事情吗？</P>

如果人人都想杀人就杀人，那世间岂不是乱了套？</P>

再说，如今又不是乱世，不是盗匪横生、民不聊生、饿殍遍地的朝代。</P>

东京城一片热闹繁华，绝大多数百姓都有饭可吃、有衣可穿、有屋可住，当然都要遵循规矩。”</P>

景奕行颇为高兴。</P>

郑豆豆的这个认知与他一致。</P>

“你说得很对。</P>

任何朝代想要完全的公平很难，但我们还是可以努力构建一套相对来说比较公平公正的律法体系。</P>

至少在这套律法体系内，大家可以享受同等的待遇。”</P>

见郑豆豆若有所思，景奕行接着往下说。</P>

“我最开始是官家的亲卫，是我向官家请求要来大理寺，还答应官家一辈子都待在大理寺。”</P>

郑豆豆很惊讶：“你之前是官家的亲卫？”</P>

“是，我十五岁进殿前司下属骑兵队成为皇帝亲卫，十八岁通过考试进大理寺直至如今。”</P>

“那大人你参加过科考吗？”</P>

“我参加了科考，只是名次不是特别好。”</P>

“大人你真厉害！”</P>

不喜欢读书也没读多少书的郑豆豆表示对景奕行通过科考表达由衷的佩服。</P>

“十三也读了许多书，只可惜她不能参加科考，否则定然也能考中。”</P>

郑豆豆遗憾的是路十三是个女人所以不能参加科考，可景奕行却以为郑豆豆是遗憾路十三仵作出身才不能参加科考，一时之间倒不好接话。</P>

郑豆豆又问：“大人，你为什么想来大理寺？”</P>

“正如你所说，如今是盛世。我认为盛世最需要的是礼治与法治相结合。</P>

礼仪规矩可以教化，但是法治必须得有一套公平、完整的律法系统，还得有公正的执法人员。</P>

我想守护这太平天下，所以才来了大理寺。”</P>

“所以大人审阅案件分外认真仔细，就是不想冤了任何人？”</P>

景奕行对每个细节都要反复推敲，对存有疑惑的地方也要反复求证。</P>

“是，虽然我平不了天下冤案，但我也不想我手中出现冤案。”</P>

听景奕行说了今天这番话后，郑豆豆对景奕行真正敬佩起来。</P>

“大人，虽然我能力欠缺，也还有许多不足之处，但我愿意追随大人，为这太平天下尽一份力。”</P>

这还是郑豆豆第一次对衙役的差使有了真正的认同感。</P>

郑豆豆以前都是为了俸银得过且过。</P>

……</P>

调查林方一事很快有了进展。</P>

从出租马车那里查到：八月十五那日，林方果然租过马车，八月十六日才还回去。</P>

因当晚是中秋节，出角门的马车极少，因此守角门的士兵记得林方租用的那辆马车曾出了城，然后在关闭城门前又进了城。</P>

而在角门外一片树林里发现一处血迹，与一刀断头的血迹分布吻合。</P>

在这处血迹附近有一处新翻动过的土，挖开土后发现绳索、沾着血迹的大刀和几样易容用的物品。</P>

这把大刀经过路十三检验后确定就是砍下侯中山人头的凶器，基本可以判断这处就是砍断侯中山人头的第一案发现场。</P>

但是没有找到侯中山的人头。</P>

郑豆豆看着易容用品道：</P>

“怪不得小酒肆的人记得侯中山八月十五那日在他们那里用了晚饭，但没一个人记得林方，原来林方易了容。”</P>