第256章 把别人的好当做是一种激励(1 / 1)

2021-03-27 20:45:58

时间消耗 学习大于锻炼大于娱乐大于休息

今天在练习画画的时候,把画好后的作品发到了4人群里面,老总老婆发了他们的工作照过来,其中有以前同事的老婆,挺漂亮的。说实话要做到不以物喜,不以己悲,物我两忘的境界是反人性的,与这个世界的庸俗背道而驰,进窄门,则自然成神。

不过养成“进窄门”的习惯就会如鱼得水了,一开始当然内部打架内耗的很厉害。不要着急,也不要万念俱灰或者对自己丧失信心,我发现很多人特别是没有根的人,都喜欢从别人的不幸中或者从弱势中寻找力量和某种隐秘的慰藉,这种力量和慰藉是有趣的,却是不自然的,是我们的兽性。我们应该理智地告诉自己,别人的好与坏跟自己没有关系,以人为镜可以知得失,我们应该从别人的“好”中,寻找对自身有用的激励和方向,从对别人的“不好”中,寻找改进的方法,也就是择其善者而从之,其不善者而改之。世人大多是刚刚开化的(甚至是未开化,有些人终其一生也只是生活在自己世界的原始人罢了),如果从人类整个进程来看,我们刚刚从爬行转到直立,大脑的转变还没有进化达标,如同非语言占到了总体交流的60%到65%,至于人整体的进化就更少了,不会超过35%,还有65%的兽性,从现在的普世价值来看,人性中有不少可以打上“邪恶”标签的劣根性。 如果不想成为野兽,就要时刻用理性的那一部分新皮质的人脑来提醒自己,不断地去训练和修行。将粗暴的凶猛的狮子变成温柔的小猫,尽情玩弄,做自己真正欣赏的神,也是人!(其实神和魔鬼都是人的不同品种罢了)

人的一生都是在跟“狮子和心镜”作斗争,犯错是家常便饭,理所应当,但只要有改的意识,且着手去改了,总有一天,能达到娴熟的无我境界,那时就可以知行合一的自然无痕,舒适惬意了。

习惯会将一切“不适”变为自然,如同刚分手的戒断反应。

可以学习日本对于人情,也就是人欲的看法,把人的本然欲望(如食色、贪玩、及时行乐……)当成并不羞耻的次要事情,跟它们做朋友,而不是完全如犬儒主义,或佛教的断欲,去和这些人性做一个割舍,划清界限,那就太过违反人性,会适得其反,反噬其身。只需要控制在一个合理的范围,让这些人性中的“小调皮”永远地处在正事之外的次要事情的位置即可,王阳明点赞。

另外我们也要学会用犀利的第3只眼睛——中观之道或者说天眼来看待事情表面下的实质。 比如最近比较迷抖音上一个美女,但要得到这个女人,必须要男才女貌,门当户对,很公平,要是靠偶像剧里那些不切实际的杜飞式的痴心绝对,只能换来疲惫和迷茫,伤痕累累 。不要把人高估了,人终归是肉体凡胎,也是动物的一种,那些开屏最漂亮的孔雀,还有那些会去收集闪亮闪亮的金属物的小鸟,连它们都知道给自己提高价值,增加求偶成功的筹码,而你却一天到晚在那里唯心主义,搞什么纯爱至上,那只能说明智商需要提升。、

你先得唯物主义,才能有唯心主义的机会,唯物主义是基础,是人性,唯心主义是神性,二者都不可或缺,强人的“强”就在于他们将神性放到了主导地位,神圣引领肉体了。

如果你凑近去看,每个人都是半人半神的,也有人说是半神半魔的,或者说半人半魔,半男半女的。别怪别人势利物质,这个世界本来就是由物质构成的,而你只是当局者迷罢了。物质和拜金不是贬义词,只是平平淡淡的人性而已。

不要妄自菲薄,永远对自己充满信心,承认自己的不足,就像承认人会死一样自然淡定,但是对未来要充满憧憬,自己要学会给自己打气,临渊羡鱼不如退而结网,抓住最本质的症结。

今天我爸跟表叔他们,一起把家里的坟都给挂了,我妈跟我姐还有外甥他们去了外婆的坟,看到群里小外甥磕头的视频,还有点搞笑呢。