第316章 阴阳之辩(2 / 2)

金毛犬道:“呵,灵兽?你们这些修士只知道青龙、白虎、朱雀、玄武这四方圣兽,却不知道这世界于阴阳五行中又诞生了诸多神兽吗?若不是这些神兽调和阴阳搬运五行,这方世界哪里会诞生如此多的花草树木和虫鱼鸟兽?”

张旭东好奇道:“这些我等倒是未曾听闻,倒要请教一二。”

金毛犬点头道:“看你这位后生虽然没有你夫人这么善良,但你说话还算实诚,不是假慈悲,我就说一点先天秘闻给你听吧。

这些也是从我们祖辈传下来的传说,传说世界的第二个纪元初期,阴阳各分五行,五行却不聚首,于先天五行之中诞生了东方属木少阳青龙,西方属金少阴白虎,南方属火太阳朱雀,北方属水太阴玄武,中央戊土阳极生阴有黄龙。”

张旭东听到这里心生疑惑,打断道:“中央戊土不是阳明之气吗?”

金毛犬白了张旭东一眼说道:“你懂阳明之气吗?”

张旭东想了想说道:“阳明之气为阳之极盛,厥阴之气为阴之极衰。”

金毛犬闻言皱了皱鼻子,接着它那张狗脸上生出拟人性的忍俊不禁之色,说道:“你的这种说法是错误的,或者说太过极端片面。我好好跟你说一说这个世界阴阳之变吧。

太阳之气才是真正的阳之极盛,此时阳气达到顶峰。阳明的特点是太阳之气开始收敛的阶段,处于阳气从盛到衰的转折点。当阳气收敛到一定程度时,阴气逐渐增长,所以阳明转太阴,体现了阴阳消长、循环转化的规律。

而厥阴之气是阴尽阳生的状态,不是片面的阴之极衰。它处于阴阳转换的交界点,就像这方世界的寒暖之交,其中蕴含着阳气生发的契机。

厥阴之气为阴尽阳生破而后立的阶段,所以厥阴尽而生少阳,少阳再盛则转太阳。阳明之气为太阳之气由盛转衰、物极必反的阶段,所以阳明而转太阴。太阴之气为阴之极盛,但盛极必反,所以阴极而生少阳。少阴之气盛则转太阴,衰则有阳气滋生向厥阴转化。

所以中央戊土为阳明之气,他是太阳之气收敛纳阴气的产物,所以它反而更显温暖柔和,那正是因为阳极生阴。”

张旭东想了想问道:“那少阳之气能不能逆向生发呢?”

金毛犬摇头说道:“阳气为生之根本,少阳之气对于生命而言不能极衰,若有衰败之相,则生物内里的太阳之气和阳明之气会补足转化,若是再无法补足,那少阳极衰必亡其肉身,而生阴灵邪魅之物。

阴阳不是简单的对称或绝对相反,而是相互依存、相互转化的关系,共同维持着生命活动的平衡与和谐。这不仅体现在生命体,即便是世界的变化也是如此。”

张旭东仔细咀嚼这些话,以前对于阴阳之变,先天之物的诞生不理解之处此刻有豁然开朗之感。

就比如,十天干中甲为阳,乙为阴,甲乙皆属木,所以在他的认知中乙木应该是阴木才对,而且是厥阴之木。

可《造化一炁真经》中关于东乙青木的描述却只是简单的点明其少阳主春,这一点张旭东却是一直不解其意。

四季中,凛冬之时为太阴最盛,所以有北水玄元,冬末阴极而转衰,厥阴之气又生。冬去春来,阴衰不可久留,厥阴又转少阳。所以东乙青木虽为阴木,却源源不断生发少阳之气,滋养万物。

此刻他联系神罚之地五方世界的样貌,和外面世界四季变化,心中的迷惑终于通透。