当上赘婿的我只好读书成圣了第481章、理念之争，突然袭击理念之争！

没错，如果不是涉及理念之争，在场的其他人的反应，不会那么夸张。

但是方易刚才说的那些，就涉及理念之争了。

佛祖活了很长时间了，从他开始进入到佛门，到他成为佛祖，再到现在，佛祖不知道活了多少个年月，但是正因为他活的时间足够长，所以才知道方易刚才说的这番话，对佛门的影响到底有多大。

从佛祖成为佛门弟子之后，他接受到的理念，一直都是传统的佛法理念。

而方易今日提出来的佛法理念，却很新。

新的让他很是陌生，同时又感觉到方易所说的那等佛法，具有很强大的诱惑力。

但是他现在也看不准，这到底是好事，还是坏事。

按照方易所言，只要心中有佛之人，众生皆可成佛。

而且他还说出了一个很关键的点，佛法不需要修行，只需要心中有佛，按理说来，这等违背大家所有人认知的说法，大家不予理会即可。

但是偏生，方易说的就是佛门的理念啊。

佛门中人，都有大宏愿，那便是众生皆可成佛，但是他们众生皆可成佛，是说要通过他们自己的努力，将佛法弘扬出去，然后普度众生，从而实现众生皆可成佛的宏愿。

但是方易这个众生皆可成佛，说的可不是这个意思。

方易是说，大家本身就都可以成为佛，只要心中有佛即可，方易的众生皆可成佛，不需要普度众生这个环节。

如果换个说法就是，佛门认为，要想成佛，需要佛门普度。