喜宁，女真人，明正统年间的太监。朱祁镇在权奸王振的鼓动下，御驾亲征，在土木堡被瓦剌太师也先所败，喜宁随朱祁镇被俘。被俘后喜宁叛变，投靠也先为其出谋划策，意图推翻明朝政府，沦为一个叛徒。

邹来学，字时敏，麻城人，进士，任户部主事，奉命往陕西督饷，规划全面而有条理。升为员外郎。蒙古贵族也先侵犯京都，他以佥都御史提督军务，巡视京墟东北各关隘，当时人心慌乱，各地守将唯谋守缄，他自请率军据守险隘，截敌归路。后又率所部趋紫荆关道易州，追蹑敌后，屡有战绩。景泰年间，擢为都御史，巡抚南畿，督民垦荒植林，兴修水利，留京储以备赈灾，恢复军运以省费用，政绩颇着。

王瀹，明代官吏，进士，仁宗时任郑王府左长史。曾拟荀卿《成相篇》，撰十二章进献郑王，语恳切，不合郑王意，改任户部郎中。英宗即位，任户部右侍郎，巡抚浙江，有惠政，后掌管户部事，因老归，不久死。

陈祚，字永锡，南直隶苏州府吴县人，进士，擢河南参议，以言建都北京非便，谪均州太和山佃户，仁宗立，诏选用，宣德初迁监察御史，巡按福建，以劝宣宗勤学，下狱五年，父瘐死狱中，英宗立，复官，累官福建按察佥事，着有《小学辨惑》。

刘珏，字廷美，号完庵，南直隶苏州府长洲人。宣德中，苏州知府况钟举为吏，不就，得补生员，中举人，授刑部主事，迁山西按察司佥事，年五十弃官归。

刘本，字原之，四川省富顺县西部鼓井方人，中进士，授贵州按察使，后晋升为京师都察院右佥都御史，因疾死于任上。在贵州任中，嫉恶如仇，治狱严谨，多有惠政，殁后，被封为“黑煞福神”，贵州明代至民国时期犹祀“黑煞福神”。

邓棨，字孟扩，江西南城县人，登进士，授监察御史，奉敕巡按苏州、松州府等，任期满后将离去，当地百姓赴阙乞留，后批准，之後因丁忧离职。杨士奇举荐邓棨担任陕西按察使。明英宗北伐，跟从出征，大军抵达居庸关，其上疏请求英宗返回北京。在宣府、大同时，再次上章，均不被批准，土木之变时，同行人要求他自行脱难，邓棨则称：“銮舆失所，我尚何归！主辱臣死，分也。”於是战死。赠右都御史，後谥襄敏。

丁铉，字用济，今江西省丰城人，中进士，正三品。历任工、刑、吏三部员外郎，晋升刑部郎中，负责四川茶课，奏请削减茶叶，来等待丰年，后来赈饥江淮地区及山东、河南，百姓都很依赖他，平时看起来恭敬谨慎好像没有能力，遇事却都治理得很好。随明英宗北征，在土木之变中阵亡，追赠刑部尚书，他的儿子丁琥被授官大理评事，后来赠谥号襄愍。

张益，字士谦，号蠢庵，进士，授中书舍人，改大理评事，与修《宣宗实录》，迁修撰，博学强记，诗文操笔立就，为三杨所重，进侍读学士，入直文渊阁，死于土木堡之难，谥文僖。文章雅健，工楷书。与夏景同郡，同登第，亦工写竹，着画法。

施盘，字宗铭，直隶吴县人。传闻本科原取张和，因张有眼疾而改取施盘，授翰林院修撰，时年仅23岁。考取状元后，仍每日立下程限，在翰林院充分利用藏书，刻苦读书，大有补益。恭勤职守，求师问学，其诗直逼古人，杨溥深为器重，施盘病重时翰林同僚，为他四处求医，每日都有人前往探视，去世后众翰林皆哭吊痛惜。

林硕，字茂弘，闽县人，进士，授御史，出按山东、浙江等省，为治严肃。朝中凡有疑狱，必请林硕会讯，皇帝对他多有嘉奖，并把他的名字写在御屏风上，恩宠有加。宣德时，他在浙江巡察，发现淮河督运侍郎蔺芳纵恣无度，上疏弹劾，朝廷明察，即升林硕为按察使。时有守御在海宁的汤千户勾结中官裴可烈纵卒贩海，鱼肉百姓，嚣张无比，没有人敢对他说个“不”字。但林硕执法不二，要对他们绳之以法。可烈大惊，便恶人先告状，诬奏林硕撕毁诏书，犯有欺君之罪。因此林硕被逮下狱。林硕申辩说：“我过去为御史，七品官衔，现在为按察使，官衔三品，沐受皇恩，日夜思报，如何敢毁坏诏书？”皇帝亲自问他：“你是不是有什么仇人？”林硕说：“臣在浙江多执法不假，坏人觉得臣对他们多有不便，现在要把臣赶走就是了。”皇帝大悟说：“朕固未之信。”遂令释放，官复原职，并切责裴可烈的诬告之罪，自此可烈倒被罢了官职。林硕复官之后，益发感奋，饬风纪，讨贼寇，平冤狱七百余家，境内大治，百姓称惠。林硕误引赦例出人，受佥事耿定弹劾，被执讯究，输赎还职。在浙江9年任满，他的部下纷纷上章乞留，但林硕以“继母老”为由，请终养归。朝廷封他为广东省左布政使，未及赴任，在家乡长安村病逝，葬村后山。

陈叔刚，名枨，字叔刚，号纲斋，以字行，闽县大义村人，少从着名学者林志学古文，学业大进。参与修《太宗实录》和《仁宗实录》，升翰林修撰，后修《宣宗实录》，任朝廷经筵讲官，升侍读。宣德初拜监察御史，预修成祖仁宗实录，以劳迁翰林修撰，未几，守节归。正统初服阙，复起充经筵讲官，寻擢侍读。叔刚性温厚，居母丧，哀毁庐墓。以文行重一时。突闻父病，请假回乡，中途受风邪，得狂症，因父死受刺激，狂病复发，卒，其诗作典丽，为世人所称。

钟复，字弘彰，号云川，江西永丰县人。15岁便领乡荐，乡试中举，探花及第，授翰林院编修，升修撰兼经筵讲官。钟复学识渊博，文思浩瀚，夙有忠义报国之心。当时大宦官王振擅权，朝中大臣大多敢怒不敢言。

适逢惊雷震动奉天殿鸱吻，皇上以为不吉祥，下诏求朝臣直言议政，钟复一向与同馆翰林刘球友善。刘球与钟复商量好一起，建议皇上“政由己出，权不下移”，“公武举之法以求良将，定召募之法以来武勇。广屯田、公盐法，以厚储蓄，庶武备无缺而外患有防”。钟复回家后，将之事告诉了妻子，妻子坚决不同意。等刘球再次来到钟复家，准备邀钟复一起上朝奏疏时，钟复已不知去向，而钟复之妻却在屏风之后大声骂道：“要你尽管自己去，为什么要连累他人！”刘球只得悻悻而归，一路叹道：“此种朝中大事，钟复他竟然与妇人商量？”遂独自一人递上奏章。朝中奸人见其奏章之中有“揽权”之语，便对王振说：“这是指您呵。”王振大怒，借机将刘球逮捕下狱，并授意锦衣卫指挥马顺将刘球杀死狱中。这一天深夜，马顺携一小校官持刀来到刘球的牢房，刘球刚刚躺下准备休息，见有持刀人进来，惊起，大呼太祖、太宗，可是已经晚矣。

刘球死后，钟复的身心受到很大的刺激，想到每日与刘球共事，可关键之时，却不能与刘球共死，钟复的心中就十分惭愧，不久也患病死去。钟复之妻十分后悔，每次哭夫，必言：“早知如此，何不令与刘公共死也。”当时钟复之子钟同才7岁，从母亲处得知父亲之事，哭着发誓：“王振这贼，父亲没有完成的事，我当替他完成。”钟同于景泰年间，也以建言立储，遭到奸臣陷害，死在狱中，也算是替父亲完志，与当年刘球共入其乡“忠节祠”。

章润，字时雨，号沛霖、白溪。生于今屏南县长桥村。中举人，翌年举进士。初任刑部主事，后升迁刑部郎中。处事刚果，忠臣多与他为伍，不轻慢贫贱，不阿谀权贵，对诉讼案件均能秉公断案，时人称他为“章铁板”，后人誉他“断狱数千，无有称冤者”。为官二十多载，廉洁勤政，两袖清风，其居屋小而破旧，不蔽风雨，同朝监察御史王宝重其清节，特造屋供其居住。曾有一监司到地方行使职权，执法偏颇，地方惶惶不安，章润获悉，多方予以引谕开导，该监司心悦神服，地方始得平静。

王升，字日初，号鲁庵，明龙溪县上苑人。祖父王义甫，任龙溪县尹，父王举逸，性至孝，郡县孝廉不就，慷慨好义，急人之急，曾令仆人驾船救溺，全活数十人。幼承家训，立志力学，乡试中举进士，选翰林院庶吉士，奉敕到江西搜求遗书。复命后，先后任江西安福、湖广罗田二县知县，都有善政，调陕西平凉府推官，历升大理寺左评事，大理寺左寺正，复审刑部、都察院、五军断事官署所移狱讼案牍，务得其实，多所平反。当时有锦衣卫张千户系狱，定为死谳，升省其冤，遂予平反。

宣宗以知府多循资格不称职，其时有重要九郡缺守，命大臣举京官廉能者充任，遂擢郎中况锺等9人为知府，这年冬，复用薜广等29人任知府。王升受宰相杨士奇荐举，出任江西抚州知府，为政重在利民，设学校，兴礼教，遇到荒年，率先捐俸赈济，全活数千人，任职9年，秩满当迁，州民相率到京师，呈请留任，朝廷遂赐王升帛，进阶正三品，并准续任。经过两年，因病辞归。

施礼，明顺天府东安人，字仲节，夏榜进士，官河南布政司参议，以与同僚不合被免，召还，官至南京刑部尚书，卒官。

金问，字公素，别号耻庵，吴县人，少受《易》于俞贞木，家贫无书，从人借读，疾读暗记。永乐初，被荐为司经局正字。时宫僚多得罪，问与黄准、杨溥同坐系，三人省躬念咎之暇，各持一经讲论，曰此处忧患之道也。其兄尝病，热剧，医云必得螺可治，方盛寒，问解衣觅进之，病良已。所为诗必根于理及达于情，有《耻庵集》等。最善书，得晋魏人法，于星历之学尤精，然未尝语人。