莫从烽和卑留呼表面上各自达成了所愿，莫从烽最后作出承诺，将来的战场上会特别为卑留呼捕捉新的血继限界忍者，卑留呼却对此缺少信心，毕竟眼看着战争就要结束了，狩猎敌对忍者的机会也不多了！

莫从烽返回帐篷之后，连夜研究了鬼罗芽之术，却并不急着学习运用。

一则鬼罗芽之术明显存在着重大的缺点，贸然尝试可能会带来不可估量的恶果；二则莫从烽并不急需增强力量，对血继限界也没有太多的渴望；三则莫从烽是个传统的中原人，讲究身体发肤受之父母，对鬼罗芽之术多多少少还是有些排斥的！

那么莫从烽为什么还要获取鬼罗芽之术呢？那是因为莫从烽对血继限界的成因感兴趣，弄明白血继限界的本质，弄明白查克拉之间的复合关系，对提升忍术能力有着重要的意义！

用中原的说法，就是不通内经，内功难至化境！莫从烽隐隐觉得，自己虽然战胜了三位血继限界忍者，但是还只是达到了平民忍者的拔尖水平，还没有真正的登堂入室！

用中原武林的说法，就是外功强横的武林一流高手，但是内功修为还很粗浅，没能登堂入室。这样的自己，虽然能够应对大多数情况了，就是上忍中的上游水平，但是是顶不住真正强大的家族忍者的攻击的！

而如果能够明白血继限界的成因，就能够对查克拉的本质有深刻的理解，这种理解就相当于学习内功要理解的内经！

这也是莫从烽最不能理解的地方，忍界的忍术极大的发展了，但是缺少真正的经典作支撑，就是缺少一本忍术版本的《黄帝内经》或《易经》！

这就是忍术一直以来给莫从烽一种不太真实感的原因之一，好像是浮在半空中一样。对此，莫从烽隐约有种猜测，查克拉像种子一样传播，有它真正的主人，而自己不过是借用而已！

因此，如无必要，莫从烽不会主动增加提炼查克拉，但是自己每次运转查克拉，查克拉会在《抱圆诀》的作用下自发从五脏循环流过，查克拉就会因此倍增！

为了应对这种情况，对付将来某一天查克拉靠不住的情况，莫从烽从来没有放弃过内功的修炼，在经脉中循行内力，也能够减少查克拉的生成！

第二天上午，莫从烽很晚才从帐篷中醒来。醒来后，莫从烽本以为会见到一片祥和安宁的景象，木叶的忍者们应该会从容准备撤离返回村子！

莫从烽走出帐篷，却看到了周边的忍者们好像有着一丝丝的慌乱，到处都在三五成群，窃窃私语。

莫从烽心知有什么不好的事情发生了，于是找到了旗木朔茂的帐篷，试图询问发生什么事情了。

莫从烽来到旗木朔茂的帐篷，几次呼喊都无人应声，莫从烽无奈只能返回自己的帐篷等待，大约半个小时之后，莫从烽才看到匆匆返回的旗木朔茂。