第186章 大唐之未来(1 / 2)

于是卢策在眼前的纸上,写下了一点特殊的描述:以商业为根基,建立属于大宋的航海商业王朝脉络,不求王朝永续,但求华夏永存。

如果在这样的发展中持续到未来200年后,他们依然没有办法抗衡蒙古的话,那也就说明这个时代的宋人实在是太过废物了一点。

但是有了海外根据地,起码对于南方各种地区异常熟悉的大宋,也应当可以在南阳重新建立属于华夏文明的国度,那么所谓的南洋大宋也未必不可能。

按照文化发展脉络的特殊流程来算,宋朝的文明肯定是要优于元朝的文明的,只要他们能够恪守以发展科技和各种能力为优先,那么海洋文明所带来的科技优势,迟早能够碾压蒙古民族的混乱局面,这或许将会是另外的一件幸事。

不过那种未来估计和卢策都没有太多关系了,他能够做的也不过是尽自己的力量而已,不过宋仁宗时期确实有一个非常有意思的好处,那就是整个宋朝几乎80%的文化人都在这个时间段,那整个宋慈历史上所有能够称得上号的人,也都集中在这个时间段。

唯一和他们关系比较远的,恐怕也就只剩下南宋的那几位了(李清照的师门关系在北宋也是比较近的,有兴趣可以去查查她爹和苏轼的关系),所以卢策很高兴,或许未来能够打开宋朝的传送门,就有机会能够看到,属于大宋的那些文化的真正脊梁。

这一点还是和大唐不同的,大唐的文人基本上都集中在开元天宝年间,那是真正的盛世,至于现在的大唐,那是武将的盛世,是关陇贵族集团的盛世,这一点依然有很大的不同。

所以他把关于大宋的一些东西写完之后,自然而然的就把目光放到了大唐。

实际上对于卢策来说,对于大宋的想法更多的是恨其不争的话,那么对于大唐,更多的就是敬佩和敬仰以及可惜了。

唐朝初期的历史和后期的历史看着就好像不是一个朝代,安史之乱前和安史之乱后的唐朝,也几乎不是一个唐朝,前面的万国来朝,打的四邦臣服,后面的内部混乱,长安六陷,天子九逃,都是这一个时代所发生的事情,可谓是感慨叹惋。

他也很好奇,如果李世民真的看到了这一幕,会是什么样的一种表情?

这种东西自然不能够让唐朝的群臣们一起看到,更应该让李世民李渊父子来看,毕竟这是非常影响皇帝威严的事情,当然卢策自己也能够通过这样的机会,欣赏一下堂堂的唐太宗,看到自己未来那些子孙的表情。

就比如说他的儿子李治娶了自己小妈的事情,然后还有这个小妈,到最后自己当皇帝的事情,自然也少不了未来的一系列问题,包括但不限于盛世大唐内部的危机,以及未来唐朝那些稀奇古怪的子孙。

想必那个时候,他应该能够欣赏到非常不错的一种事情才是,而在这样的情况下,他也应该会做出一些特殊的判断才对。

卢策期待着这样的事情发生,自然也想要借着这样的事情,思考对于整个大唐的改变。