我跟你们讲，你们的认知在什么层次，你就生活在什么阶层，就会拥有多大的财富。
所以，你们想提高认知，还是应该进行，高质量的学习。
有很多人都知道，释迦牟尼宣扬的理念，就是对世人要慈悲。
我们在戏曲上，也听说过很多，菩萨营救世人的事情。
所以，菩萨在敦煌莫高窟中的形象，也是非常多的。
但是，你发现没有，在众多的菩萨之中，你就会发现，有一些菩萨的面目，是非常凶恶的。
你如果参观一座庙，在门口，你会看见有的菩萨，都是张牙舞爪的。
为什么这些菩萨，是这样一副张牙舞爪的形象呢？
因为现实世界，是复杂多变的，什么样的人都有。
菩萨不能只靠着善良和慈悲，来救护世上的所有人。
在关键的时候，还必须用一些非常的手段，来处理事情。
对于人间的一些善男信女，佛法的一些观念，可以把他们感化。
但是，一些恶人对佛法，他们是不“感冒”的。
这个时候，就需要使用雷霆手段，惩治这些坏人。
在他们作恶之后，给予严厉惩罚，再慢慢打开他们的心，去感化他们。
如果实在有一些人冥顽不化，也只有交给严王爷，关押在di狱18层了。
从这个事情中，你难道还没有感悟到什么吗？
就是连菩萨和神仙，都需要雷霆手段，来拯救世人。
我们这些普通人，在生活也需要有一些保护自己的本领。
如果你对世界上所有的人，只存善念，那绝对是不行的，你必须还有雷霆手段。
你看，朱元璋打天下的时候，是怎么对待张士诚和陈友谅的？
朱元璋开战之前，都派人劝降他们，在信上，都说了很多客客气气的话。
但是，张士诚和陈友谅，根本不把朱元璋的劝降，当一回事。
过了半年，朱元璋整顿水军，先消灭了陈友谅，然后往东边去，去江苏消灭了张士诚。
所以说，一个人在他的性格里，必须有两面，一面是慈悲，一面是狠辣，这样才能成就一番大业。
你们有人，也许知道，在命国初年，四川出了一个奇人，他叫李宗吾，李宗吾写了一本书叫《厚黑学》。
如果你读过《厚黑学》，你就会很快就成熟了，因为一般的人，看这本书，是看不懂的。
有的人，就算看懂了这本《厚黑学》，但是，却觉得是偏门，不屑于去学。
但是，有一些智慧非常高的人，他们运用厚黑学，然后走上了人生的巅峰。
今天，我们就用这个小故事，给你讲讲厚黑学里面，有用的东西。
“厚黑”两个字很简单，从字面上理解，是说一个人脸皮要厚，手段要黑，才能够更快地成功。
当然，我不是说教你做坏人，而是教你掌握一些处事的技巧，做一个聪明人。
只要你掌握了厚黑学，你不管是创业还是在职场上，你都是会顺风顺水的。
你看，比如说，东汉末年的军阀曹操，这个人的手段非常黑，他敢说敢干。
当谁碰触到，他的核心利益的时候，他丝毫不留情面。
你看他杀吕布，杀神医华佗，毫不留情，而且他还说了一句非常不要脸的话：“宁可我负天下人，不可天下人负我。”
你说，他的手段狠不狠呐？
我们转过身去，看一看西南方向的刘备，他这个人，没有曹操的手段黑，但是，他的脸皮厚，比长城的城砖还要厚。
只要是碰到无法解决的事情，他就跪在地上，哭得天昏地暗。
他通过这种方式，达到了他的目的。
这个荆州，就是孙权借给刘备的。
后来，孙权还把他的妹妹孙尚香，也嫁给了刘备。
其实，他根本不知道，刘备是那个时代的影帝。
只要他通过表演，达到了目的，然后，他就露出了他的野心。你看，他找孙权把荆州借了之后，他归还了没有？
是不是？
不可能归还了吧？
后来，他以荆州为基地，进入四川，把那里的军阀都赶走了，他自己称帝。
这就说明，你想干一番大事，你也要学曹操的狠辣那股劲，也要学刘备的那种不怕人讥笑、不怕人气愤的厚脸皮。
如果你在社会上行走，你遇到那种第一次见你，就对你非常好的人，你就必须留一个心眼，这不是他的真面目，他这是在伪装。
你必须要知道，一个人的身上，是既会存在优点，也会存在缺点的，不可能有一个非常完美的人。
这个世界上有四种人，
第一种人是，不好不坏的人，也就是世界上绝大多数的那些普通人；
第二种人是，小人；
第三种人是，正人君子；
第四种人是伪君子。
这个世界上的普通人非常多，我也就不说了。
至于伪君子，是非常坏的。
他有时候做点好事，有时候就做点坏事。
但是，很多时候，你只看见他做点好事，很难发现，他在背后干什么坏事。
而且，这个世界上，圣人也非常少。
小人虽然也有一些，但是，你总能够一眼识破。
所以说，最应该戒备的，是那些伪君子。
伪君子的特点是什么呢？
他在一些小事上，瞒天过海，把事情做圆满。
在大事上，他就要使坏了。
还有一点，他刚开始假装做好人，取得你的信任，然后在关键时候，干坏事，露出他的獠牙，让你防不胜防。
他给你关键一击，你就被打倒了，再也不可能站起来了。
我跟你讲，人的人性，不是一成不变的。
如果利益大到一定程度，他会掂量，利益与你谁重要。
如果利益，有足够的诱惑力，他可能会和你决裂，永远不和你来往。
就比如说，在打仗的时候，有一个人吧，他把全家的钱，都交给他的一个朋友保管。