靠抖吗，不可能的。

这喇嘛庙每一间房间都有火炕。

要不然诵经的时候会被雪山冻死的。

德仁喇嘛觉得这就是张家人干的，东北的炕干到西藏来了，至少山里的村民自古以来就开始盘炕了。

毕竟康巴落人就是张家的分支，世代镇守假青铜门，把觊觎长生的人引进去干掉，其实这里就是诱饵和不怀好意人的坟场。

后来传着传着就变味了。

一开始只是传说，并不需要祭品。

后来不知道哪个大怨种屁股坐歪了，脑子坏了，要人来当祭品了。

主要是他们失去了这段的传承，就自己瞎搞，脑补了。

张家人的思想统一都很轴，所有有了献祭的事情。

以前哪叫献祭啊，那是所有跟汪家人一样心思的坟场啊。

这叫长生诱捕器假青铜门是也。

德仁想想都觉得心塞。

所以白玛的悲剧，也是一种张家制度混乱的轮回。

这回旋刀又扎到自己身上了。

还有之前牺牲的那么多的女孩子，造孽啊。

德仁喇嘛每次都给她们念经超度，因为他也不会干别的。

这个喇嘛庙还真的跟张家有点关系，庙宇是张家人修建的，后来有个分家的张家让你驻守，他养育的普通人继承。

这无欲无求的心态倒是养的很好。

老喇嘛看什么都有一种尊重他人命运的感觉。

不过喇嘛也是有烦心事的，这不是可爱的白玛小姑娘被老白菜张拂林给拱了吗。

他一看就是个悲剧。

没办法，两人都没有抗衡的能力啊。

可能这也是他们的叛逆期吧，对美好生活的向往被现实狠狠的创飞了。

他们想像山民一样的生活，在山里。

酥油茶对于德仁来说，这个不就是咸奶茶吗，糌粑就是炒面，其实他接受起来还是很好的。

人家的主食就是青稞。

至于大米小米，人家这边很少，德仁喇嘛也很少吃，他都攒起来，给有需要的村民补一补。

这样也算是老喇嘛能做到的最大的回馈了。

反正他出不去，也不想出去。

清末民初，这就是个极度混乱的时代。

这羊肉还是很好吃的。

现代吃不上的羊肉，在这里他居然可以天天吃，还是纯天然的。

德仁觉得自己真幸福。

这好日子也能让他过上，还有其实德仁很有钱的。

每一代德仁喇嘛都有工资的，他们又处于有钱没处花的地步，所以历代积攒下来的东西都是他的。

别的喇嘛地下室不是骨头就是人皮，他不一样都是金子，古董，字画。

还有很多东西他都不认识，他肤浅的只认识金银。

激动过后，他又不激动了。

反正花不出去。

有钱，花不出去和没钱，想花钱，也不知道谁更痛苦。