如今时令已是金秋，山上树木应是落叶飘零，或是枯叶昏黄。此处倒是宝地，竟然树木如此鲜活青绿。

车开不进去，我们只好下车跟着何云向林中走去。

绕绕弯弯的走了几十分钟，我们终于在林中发现了一个木屋。我还发现在木屋的周围还人工开垦了一片菜园，这真是田园之色。

没有想到在书里看到的隐居山林，竟然在这个时代还能亲眼目睹，也算是惊奇。

高人，在这里隐士真就是高人。我们很快就见到了这位高人。

一个瘦弱却还精神矍铄的小老头。他不断的摸搓的手里的一个小木葫芦，那个葫芦已经被盘的晶莹红润，发出迷人的光彩。

何云先给老人家介绍给我们，他叫田二消，是江西人。

这顿时让我想到了觅宝派，这个江西修行界最有内涵的传承密派。果不其然，李少白直接就给老人家躬身行了一个大礼。

原来田二消这个名字他知道，这可是江西觅宝派辈分很高的老前辈。论起来，李少白的师承竟然是田老一个同脉的师弟。这真是他乡遇见亲人了。

问及田老怎么会在这里，这个老人也没有隐瞒。他告诉我们，当年也就是七几年，他的师父突然就把他们徒弟四人叫到一起，非常反常的给他们重新的换了名字，然后让他们必须在一年之内离开江西，找它地隐居下来。

师兄弟四人当时非常诧异，但是师父绝口不说其中原因，执意他们一定要听从师父的话。说将来有人能破解他们新改的名字就是他们可以重返故土的时候。

之后不到半年，师父就离开了人世。师兄弟四人只有老三执意不听师父的怪异之言，他没有离开江西，只是换了一个城市。其他三人都各自没有了联系，奔走它地。

田老因为这么多年过去了还能看见自己老家的人，也是高兴，透露了当年的猜测，可能跟本派找到的一个大法器有干系。至于是一个什么法器他没有说。

正是因为觅宝正派对奇宝和法器的专业我们才会被何云带到这里，来求教田老的。

李少白拿出了老玉的照片，递给了他的这位德高望重的师伯。田二消果然是精通天下法宝，他一眼就认出了这老玉的出处。

这玉可不得了！老人家开始讲述：

传说在久远的古时，觅宝派的祖师爷在玉山觅得一块奇玉。他发现这块玉竟然有着先天的辟邪之力，于是爱不释手收留了下来。

多年以后祖师将这块不规整的玉分割出多份，然后制成了八块玉坠子。祖师爷也是本着多造福众生，将其分别赠送给了需要的人。

到了我国宋代，龙相派的一位得道大师法无大师将八块玉坠又重新收集在了一起。大师佛法高深，就以法门秘法给这八块玉加持。此时这八玉已经有了强大的镇邪之效。

时间到了明代，一位鸿蒙叫云中的大师，再次的收集到了这八块老玉。云中擅于刻撰，就将鸿蒙最为高深的符箓文细刻在了八块玉坠之上。从此这八块玉坠真正的成为了纳灵法宝，甚至是顶级的法宝。

从此这八块玉也有了它们新的名字，叫纳灵八宝石。

云中驾鹤西游后，八宝石再次流落民间。

清朝时期，有一个降龙大士，他叫柳子煜。这位大师专注天下奇宝，也留有一个手札。那里记录一个十分厉害的无上法器，名曰“捆龙索”。据传言，这个捆龙索可锁住所有的妖灵，当然包括妖灵之王——龙！

手札中详细的记载了制作“捆龙索”的方法，这其中就必须要用的就是那八块纳灵八宝石。

清朝末年，那本手札现世，被修法人所得，于是就兴起了这八块宝石的争夺。这场明里暗里的争夺折损了不知多少修法之人的性命。直到降龙大神李凌风的出现。