《大方广佛华严经》第八卷（白话译文）华藏世界品第五之一

华藏世界品第五之一

这时，普贤菩萨再次对众人说：“各位佛子！这个华藏庄严的世界海洋，是毗卢遮那如来在无量世界海微尘数劫中修习菩萨行时，每一劫都亲近了世界海微尘数的佛，每一尊佛前都清净修行了世界海微尘数的大愿，以此庄严净化而成。各位佛子！这个华藏庄严的世界海洋，由须弥山微尘数的风轮支撑着。最底层的风轮名叫‘平等住’，它支撑着上面所有的宝焰，使之熠熠生辉。在其之上，有一个叫‘出生种种宝庄严’的风轮，它承载着闪耀着净光的摩尼王幢。再往上，有个名为‘宝威德’的风轮，托举着一切宝铃。其上是‘平等焰’风轮，它支撑着日光般的摩尼王轮。继续向上，有‘种种普庄严’风轮，托着光明轮华。再上一层是‘普清净’风轮，它托举着一切华焰装饰的狮子座。随后是‘声遍十方’风轮，它承载着一切珠宝王幢。接着是‘一切宝光明’风轮，托着各种摩尼王树的花朵。然后是‘速疾普持’风轮，它支撑着一切香摩尼须弥云。再往上，是‘种种宫殿游行’风轮，它托着一切宝色香台云。各位佛子！这些须弥山微尘数的风轮中，最顶端的一个叫做‘殊胜威光藏’，它支撑着光芒四射的摩尼宝庄严的香水海；在这个香水海中，有一朵大莲花，名叫‘种种光明蕊香幢’。华藏庄严的世界海洋，就安住在这朵莲花之中，四周均衡，既清净又坚固；周围环绕着金刚轮山，地海、树木各具特色，井然有序。”

那时，普贤菩萨为了再次阐明这个道理，借着佛的力量，审视四方，以诗歌的形式说道：

世尊往昔于诸有，微尘佛所修净业，（世尊在过去无量劫中，在无数佛所修行清净的业）

故获种种宝光明，华藏庄严世界海。（因此获得了种种宝光明，庄严了华藏世界海）

广大悲云遍一切，舍身无量等刹尘，（世尊以广大的慈悲心遍一切处，舍弃无量身如同刹尘）

以昔劫海修行力，今此世界无诸垢。（凭借过去劫海中的修行之力，如今这个世界没有垢染）

放大光明遍住空，风力所持无动摇，（世尊放大光明，遍住于空中，由风力所持而不动摇）

佛藏摩尼普严饰，如来愿力令清净。（佛藏中的摩尼宝珠普遍严饰，如来的愿力使之清净）

普散摩尼妙藏华，以昔愿力空中住，（普遍散落摩尼宝珠般的妙华，凭借昔日的愿力在空中停留）

种种坚固庄严海，光云垂布满十方。（种种坚固的庄严如同海一般，光云垂布遍布十方）

诸摩尼中菩萨云，普诣十方光炽然，（在摩尼宝珠中，菩萨如云般普诣十方，光明炽然）

光焰成轮妙华饰，法界周流靡不遍。（光焰形成轮状，妙华装饰，遍布法界）

一切宝中放净光，其光普照众生海，（一切宝物中放出清净的光芒，这些光芒普照众生海）

十方国土皆周遍，咸令出苦向菩提。（十方国土都普遍被照耀，使众生都能出离苦海，趋向菩提）

宝中佛数等众生，从其毛孔出化形，（宝物中佛的数量如同众生一样多，从毛孔中化现出各种身形）

梵主帝释轮王等，一切众生及诸佛。（化现出梵主、帝释、轮王等，一切众生及诸佛）

化现光明等法界，光中演说诸佛名，（化现光明如同法界，光中演说诸佛的名号）

种种方便示调伏，普应群心无不尽。（用种种方便示现调伏，普遍应众生之心，无不穷尽）

华藏世界所有尘，一一尘中见法界，（华藏世界中的每一粒微尘中都能见到整个法界）

宝光现佛如云集，此是如来刹自在。（宝光中显现的佛如同云集，这是如来对刹土的自在）

广大愿云周法界，于一切劫化群生，（广大的愿力如同云一般遍布法界，在一切劫中化度众生）

普贤智地行悉成，所有庄严从此出。（普贤菩萨的智慧地行全部成就，所有庄严从此而出）

随后，普贤菩萨再次对众人说：\"各位佛子！这个华藏庄严世界海洋的外围大山，位于日珠王莲华之上，由栴檀摩尼构成山体，威德宝王作为它的峰顶，妙香摩尼为它的基座，焰藏金刚共同构筑，各种香河流淌其间；以众宝构成森林，妙花盛开，香草铺地，明珠点缀其间，各式香花处处充满；摩尼宝网围绕四周，垂挂覆盖……如此这般，有着如世界海洋微尘数那样多的美妙装饰。\"

这时，普贤菩萨希望再次深入说明其含义，凭借佛的力量，观察十方，吟诵道：

世界大海无有边，宝轮清净种种色，（佛国净土如同无边的大海，宝轮清净，颜色多种多样）

所有庄严尽奇妙，此由如来神力起。（所有的庄严都极其奇妙，这都是由于如来的神力所起）

摩尼宝轮妙香轮，及以真珠灯焰轮，（摩尼宝轮、妙香轮，以及真珠灯焰轮）

种种妙宝为严饰，清净轮围所安住。（各种奇妙的宝物作为装饰，清净的轮围所安住）

坚固摩尼以为藏，阎浮檀金作严饰，（坚固的摩尼宝作为宝藏，阎浮檀金作为装饰）

舒光发焰遍十方，内外映彻皆清净。（散发光芒，火焰遍布十方，内外都清澈清净）

金刚摩尼所集成，复雨摩尼诸妙宝，（金刚摩尼集成的宝物，又如雨般降下各种奇妙的宝物）

其宝精奇非一种，放净光明普严丽。（这些宝物奇特非凡，放出清净的光明，普遍庄严美丽）

香水分流无量色，散诸华宝及栴檀，（香水分流，呈现出无量的颜色，散布着各种华宝和栴檀）

众莲竞发如衣布，珍草罗生悉芬馥。（众多莲花竞相开放，如同布匹一般，珍草遍布，香气四溢）

无量宝树普庄严，开华发蕊色炽然，（无量的宝树普遍庄严，开花发蕊，颜色鲜艳）

种种名衣在其内，光云四照常圆满。（各种名贵的衣服在其内，光云四照，常保持圆满）

无量无边大菩萨，执盖焚香充法界，（无量无边的大菩萨手持宝盖，焚香充满法界）

悉发一切妙音声，普转如来正法轮。（发出一切妙音声，普遍转动如来的正法轮）

诸摩尼树宝末成，一一宝末现光明，（各种摩尼宝树的宝末形成，每一粒宝末都现出光明）

毗卢遮那清净身，悉入其中普令见。（毗卢遮那佛的清净身，全部进入其中，普遍让人们见到）

诸庄严中现佛身，无边色相无央数，（在各种庄严中显现佛身，无边的色相无数）

悉往十方无不遍，所化众生亦无限。（全都前往十方，无处不遍，所度化的众生也无量无边）

一切庄严出妙音，演说如来本愿轮，（一切庄严中发出妙音，演说如来的本愿轮）

十方所有净刹海，佛自在力咸令遍。（十方所有的清净佛国，佛的自在力使得这一切都普遍显现）

接着，普贤菩萨再次对大众说：\"各位佛子！在这个宇宙海洋的中央，大地皆由金刚构成，坚固而庄严，无法摧毁；平坦洁净，没有高低之分；以摩尼宝为轮，众宝构成其宝藏；各种形态的众生生活其上；摩尼宝交错点缀其间；撒布着宝末，铺满了莲花；香藏摩尼分布其中；各种装饰品如云般密集，汇集了三世一切佛国的装饰；摩尼妙宝织成网，展现出佛的所有境界，如天帝的网一般排列其中。各位佛子！这片宇宙海洋的大地，拥有如宇宙尘埃数那样多的庄严。\"

那时，普贤菩萨希望再次阐明其深意，借着佛的力量，审视四方，吟诵道：

其地平坦极清净，安住坚固无能坏，（这片土地平坦而极其清净，稳固安住，没有什么能够破坏它）

摩尼处处以为严，众宝于中相间错。（到处都是摩尼宝作为装饰，各种宝物相互交错）

金刚为地甚可悦，宝轮宝网具庄严，（金刚构成了地面，非常悦目，宝轮和宝网共同庄严）

莲华布上皆圆满，妙衣弥覆悉周遍。（莲花遍布其上，形态圆满，奇妙的衣服覆盖其上，遍及四周）

菩萨天冠宝璎珞，悉布其地为严好，（菩萨的天冠和宝璎珞，遍布地面作为装饰）

栴檀摩尼普散中，咸舒离垢妙光明。（栴檀和摩尼宝普散其中，都散发出清净光明）

宝华发焰出妙光，光焰如云照一切，（宝花发出火焰般的奇妙光芒，光芒如云照亮一切）

散此妙华及众宝，普覆于地为严饰。（散布这些奇妙的花朵和宝物，普遍覆盖地面作为装饰）

密云兴布满十方，广大光明无有尽，（密云兴起遍布十方，广大的光明无穷无尽）

普至十方一切土，演说如来甘露法。（普遍到达十方一切土地，演说如来的甘露之法）

一切佛愿摩尼内，普现无边广大劫，（一切佛的愿望在摩尼宝中展现，无边广大的劫数）

最胜智者昔所行，于此宝中无不见。（最殊胜的智者过去的行为，在这宝中都能见到）

其地所有摩尼宝，一切佛刹咸来入，（这片土地上的所有摩尼宝，一切佛国都来进入）

彼诸佛刹一一尘，一切国土亦入中。（那些佛国的一粒尘埃，所有国土也都进入其中）

妙宝庄严华藏界，菩萨游行遍十方，（妙宝庄严的华藏世界，菩萨游行遍及十方）

演说大士诸弘愿，此是道场自在力。（演说大士的各种宏大愿望，这是道场的自在之力）

摩尼妙宝庄严地，放净光明备众饰，（摩尼宝庄严的土地，放出清净光明，具备各种装饰）

充满法界等虚空，佛力自然如是现。（充满整个法界，等同于虚空，佛的力量自然如此显现）

诸有修治普贤愿，入佛境界大智人，（所有修行普贤愿的人，进入佛的境界的大智者）

能知于此刹海中，如是一切诸神变。（能够了解在这佛国净土中，一切这样的神妙变化）

\"普贤菩萨再次对众人说：‘各位佛子！在这宇宙海洋的大地下，有着不可计数如佛刹微尘数的香水海，底部装饰着各种奇珍异宝，岸边镶嵌着妙香摩尼，最尊贵的毗卢遮那摩尼宝王编织成网覆盖其上。香水清澈透明，闪耀着各种宝色，其中充满了种种宝华，旋转分布其上；栴檀香粉沉淀于下，清澈见底；这里回响着佛的教诲，释放着宝光；无边的菩萨手持各式宝盖，展现着神通力量。一切世界的庄严景象，都在这里呈现。十层宝阶，有序排列；十重宝栏，环绕四周；如同四天下微尘数的宝花，名叫芬陀利的，盛开在水中；不可数计的宝幢，恒河沙数的宝衣铃网，同样数量的多彩宝华楼阁，以及数不尽的宝莲华城，和四天下微尘数的宝树林，宝焰摩尼编织成网，恒河沙数的栴檀香，佛言音光焰摩尼，以及无量的宝垣墙，将这一切环绕包围，装饰得周全而华丽。’\"

那时，普贤菩萨欲再次阐述其深意，借着佛的力量，审视十方，诵出如下诗篇：

此世界中大地上，有香水海摩尼严，（在这个世界的大地之上，有一个香水海，由摩尼宝庄严）

清净妙宝布其底，安住金刚不可坏。（清净的妙宝铺在其底部，安住于坚固的金刚之上，不可破坏）

香藏摩尼积成岸，日焰珠轮布若云，（香藏和摩尼堆积成了海岸，日焰珠像云一样分布）

莲华妙宝为璎珞，处处庄严净无垢。（莲花妙宝作为璎珞，处处庄严，清净无垢）

香水澄渟具众色，宝华旋布放光明，（香水清澈宁静，具有多种颜色，宝华旋转分布，放射出光明）

普震音声闻远近，以佛威神演妙法。（普遍震动的声音远近皆闻，以佛的威神演说妙法）

阶陛庄严具众宝，复以摩尼为间饰，（台阶庄严具备各种宝物，再用摩尼作为间隔装饰）

周回栏楯悉宝成，莲华珠网如云布。（周围的栏杆全部由宝物制成，莲花和珍珠形成的网如云般分布）

摩尼宝树列成行，华蕊敷荣光赫奕，（摩尼宝树排列成行，花朵盛开，光彩夺目）

种种乐音恒竞奏，佛神通力令如是。（各种乐音不断竞相演奏，是佛的神通力量使之如此）

种种妙宝芬陀利，敷布庄严香水海，（各种奇妙的宝物芬陀利，铺布庄严了香水海）

香焰光明无暂停，广大圆满皆充遍。（香焰光明从不停止，广大圆满遍布各地）

明珠宝幢恒炽盛，妙衣垂布为严饰，（明亮的珠宝幢永远炽盛，奇妙的衣服垂挂作为装饰）

摩尼铃网演法音，令其闻者趣佛智。（摩尼铃网演说法音，使听到的人趋向佛的智慧）

妙宝莲华作城廓，众彩摩尼所严莹，（奇妙的宝莲作为城墙，由多彩的摩尼所庄严）

真珠云影布四隅，如是庄严香水海。（珍珠云影分布在四角，如此庄严了香水海）

垣墙缭绕皆周匝，楼阁相望布其上，（围墙环绕周全，楼阁相互遥望分布在上面）

无量光明恒炽然，种种庄严清净海。（无量的光明永远炽燃，各种庄严清净的海）

毗卢遮那于往昔，种种刹海皆严净，（毗卢遮那在过去，庄严净化了各种刹海）

如是广大无有边，悉是如来自在力。（如此广大无边，全部是如来的自在力量所致）

\"接着，普贤菩萨再次对大众说：‘各位佛子！每一个香水海，都有四天下微尘数那么多的香水河环绕，它们以右旋流动，所有河岸都由金刚构成，净光摩尼作为装饰，常现佛的宝色光云和众生的言语之音。河水漩涡之处，显现出诸佛修因行的种种形象；摩尼宝网覆盖，众宝铃铛垂挂，所有世界海的庄严都在其中显现；摩尼宝云覆盖其上，云中显现出华藏世界中毗卢遮那佛的十方化身以及一切佛的神通事迹；云中还发出妙音，歌颂过去、现在、未来三世的佛与菩萨；香水之中，不断涌出宝焰光云，连绵不绝。如果详细讲述，每一条河都有世界海微尘数的装饰。’\"

那时，普贤菩萨希望再次深入阐明这个意义，凭借佛的力量，观察十方，诵出了这样的诗篇：

清净香流满大河，金刚妙宝为其岸，（清净的香流充满了大河，金刚妙宝作为它的两岸）

宝末为轮布其地，种种严饰皆珍好。（宝末如同车轮铺在地上，各种庄严装饰都非常珍贵美好）

宝阶行列妙庄严，栏楯周回悉殊丽，（宝阶行列庄严美妙，栏杆周围全部特别美丽）

真珠为藏众华饰，种种缨鬘共垂下。（真珠作为宝藏，众多的花饰，各种缨鬘共同垂挂下来）

香水宝光清净色，恒吐摩尼竞疾流，（香水和宝光的颜色清净，不断地吐出摩尼，水流湍急）

众华随浪皆摇动，悉奏乐音宣妙法。（众多的花随着波浪摇动，全都奏出乐音宣扬妙法）

细末栴檀作泥塿，一切妙宝同洄澓，（细末的栴檀作为泥堆，所有的妙宝一同洄聚）

香藏氛氲布在中，发焰流芬普周遍。（香藏散发香气弥漫其中，发出火焰般的芳香遍及四周）

河中出生诸妙宝，悉放光明色炽然，（河中生出各种妙宝，全都放出光明色彩鲜艳）

其光布影成台座，华盖珠璎皆具足。（它们的光芒形成台座，华盖和珠璎都齐全）