这就是菩萨摩诃萨布施宝盖时善根的回向；为了让所有众生得到自由的宝盖，能够持有一切善法；为了让所有众生能够用一个宝盖，普遍覆盖所有虚空法界的一切刹土，展示诸佛自在的神通，不退转；为了让所有众生能够用一个宝盖，装饰十方的一切世界，供养佛陀；为了让所有众生用妙幢幡和各种宝盖，供养所有如来；为了让所有众生得到普遍的装饰宝盖，覆盖所有佛陀的国土，没有遗漏；为了让所有众生得到广大的宝盖，普遍覆盖众生，让所有人都对佛陀产生信仰和理解；为了让所有众生用不可说的众多妙宝盖，供养一个佛陀，在不可说的每一个佛陀那里都这样；为了让所有众生得到佛菩提高广的宝盖，普遍覆盖所有如来；为了让所有众生得到所有摩尼宝装饰的宝盖、所有宝璎珞装饰的宝盖、所有坚固的香装饰的宝盖、各种宝物清净的装饰宝盖、无量的宝物清净的装饰宝盖、广大的宝物清净的装饰宝盖，宝网覆盖，宝铃垂下，随风摇动，发出微妙的声音，普遍覆盖法界、虚空界、一切世界的所有佛陀的身体；为了让所有众生得到无障无碍的智慧装饰宝盖，普遍覆盖所有如来；又希望所有众生得到第一的智慧；又希望所有众生得到佛的功德装饰；又希望所有众生对佛的功德产生清净的愿望心；又希望所有众生得到无量无边的自由心宝；又希望所有众生满足所有法的自由智慧；又希望所有众生用各种善根普遍覆盖一切；又希望所有众生成就最胜的智慧宝盖；又希望所有众生成就十力普遍的宝盖；又希望所有众生能够用一个宝盖覆盖法界的所有佛陀的刹土；又希望所有众生在法中自由成为法王；又希望所有众生得到大威德自由的心；又希望所有众生得到广大的智慧恒常无绝；又希望所有众生得到无量的功德普遍覆盖一切，都达到究竟；又希望所有众生用各种功德覆盖他们的心；又希望所有众生用平等的心覆盖众生；又希望所有众生得到大智慧平等的宝盖；又希望所有众生具备大回向的巧妙方便；又希望所有众生获得胜欲乐清净的心；又希望所有众生得到善欲乐清净的意愿；又希望所有众生得到大回向普遍覆盖所有众生。

佛子们！菩萨摩诃萨布施各种上等的幢幡。用各种宝物做成竿，宝缯做成幡，各种色彩混合成其幢；宝网垂下来覆盖，光色遍布；宝铃轻轻摇晃，声音和谐；形状奇特的妙宝像半月，阎浮檀金的光比日头还要明亮，全部放在幢上；随着各个世界业果所显现，各种妙物用来做装饰。像这样无数千万亿那由他的各种妙幢幡，影子相互连接，光辉相互辉映，光明庄严洁净，遍布大地，充满十方虚空法界所有佛的刹土。菩萨摩诃萨以清净的心信仰理解，以这样无量的幢幡，或者布施给现在所有的佛陀和佛陀涅盘后所有的塔庙，或者布施给法宝，或者布施给僧宝，或者布施给菩萨、所有善知识，或者布施给声闻和辟支佛，或者布施给大众，或者布施给其他人；所有来请求的人，都普遍施舍。以这些善根这样回向，所说的是：“愿所有众生都能够建立所有善根福德的幢幡，不可毁坏；愿所有众生建立所有法自由的幢幡，尊重喜爱，勤奋守护；愿所有众生常以宝缯书写正法，保护所有佛菩萨的法藏；愿所有众生建立高大显眼的幢，点燃智慧的灯普照世间；愿所有众生立坚固的幢，能够摧毁所有魔的业；愿所有众生建立智慧力的幢，所有魔都不能破坏；愿所有众生得到大智慧那罗延幢，摧毁世间所有的傲慢幢；愿所有众生得到智慧日大光明幢，以智慧的日光普照法界；愿所有众生具备无量的宝装饰幢，充满十方所有世界供养所有佛陀；愿所有众生得到如来幢，摧毁所有九十六种外道的邪见。”

这就是菩萨摩诃萨布施幢幡时善根的回向；为了让所有众生得到非常深奥、高大、广阔的菩萨行幢和所有菩萨神通行幢的清净道。

佛子们！菩萨摩诃萨打开众多宝藏，用百千亿那由他的各种奇妙珍宝，慷慨地施给无数的一切众生，随他们的意愿给予，心中没有吝啬；以这些善根这样回向，所说的是：“愿所有众生常常见到佛宝，放弃愚痴，修行正确的思想；愿所有众生都能够得到佛法的光明，保护所有佛法的宝藏；愿所有众生能够完全接纳所有僧宝，普遍供给和供养，永远不满足；愿所有众生得到一切智慧的无上心宝，净化菩提心，永不退转；愿所有众生得到智慧之宝，普遍进入所有法，心中没有疑惑；愿所有众生具备菩萨的所有功德之宝，开示和演说无量的智慧；愿所有众生得到无量的妙功德之宝，修成正觉的十力智慧；愿所有众生得到妙三昧和十六智慧之宝，最终完成广大的智慧；愿所有众生成就第一福田的宝，领悟如来的无上智慧；愿所有众生成为第一无上的宝主，用无尽的辩才开示所有法。”

这就是菩萨摩诃萨布施众多宝物时善根的回向；为了让所有众生都能够成就和满足第一智慧的宝、如来无碍的清净眼宝。

佛子们！菩萨摩诃萨或者用各种美妙的庄严具进行布施。所说的是：所有的身体庄严具，使身体纯净美妙，无不值得称赞。菩萨摩诃萨平等地看待所有世间众生，就像看待自己的一个孩子，希望他们都能够得到身体的净化和庄严，成就世间最上的安乐、佛的智慧之乐，安住在佛法中，利益众生。以这样百千亿那由他的各种特别的宝庄严具，勤奋地进行布施。在进行布施时，以这些善根这样回向，所说的是：“愿所有众生成就无上的美妙庄严具，用所有清净的功德和智慧庄严人天；愿所有众生得到清净的庄严相，用纯净的福德庄严自己的身体；愿所有众生得到上妙的庄严相，用百种福德相庄严自己的身体；愿所有众生得到不杂乱的庄严相，用所有相庄严自己的身体；愿所有众生得到善净的语言庄严相，具备各种无尽的辩才；愿所有众生得到所有功德的声音庄严相，声音清净，听者喜悦；愿所有众生得到可爱乐的佛的语言庄严相，让所有众生听到法而欢喜，修习清净的行为；愿所有众生得到心灵的庄严相，进入深禅定，普遍见到所有佛；愿所有众生得到总持的庄严相，照亮所有佛的正确法；愿所有众生得到智慧的庄严相，用佛的智慧庄严自己的心。”

这就是菩萨摩诃萨布施所有庄严具时善根的回向；为了让众生具备所有无量的佛法，功德和智慧圆满庄严，永远离开所有的骄傲和放纵。

佛子们！菩萨摩诃萨将自己受灌顶的自在王位上的摩尼宝冠和发髻中的宝珠，普遍施舍给众生，心中没有吝啬，持续勤奋修习，成为伟大的施主，修学施舍和智慧，增长舍离的根本，智慧善巧，心胸广大，施舍一切，以那些善根这样回向，所说的是：“愿所有众生得到诸佛的灌顶，成就一切智慧；愿所有众生具备顶髻，达到第一智慧，到达彼岸；愿所有众生以妙智慧宝普遍吸收众生，使他们达到功德的顶点；愿所有众生都成就智慧的宝顶，值得世间的礼敬；愿所有众生以智慧的冠冕装饰他们的头，成为所有法的自在之王；愿所有众生以智慧的明珠系在头顶，世间无人能见；愿所有众生都值得世间的顶礼，成就智慧的顶点，照亮佛法；愿所有众生头戴具有十力庄严的冠冕，智慧的宝海清净完备；愿所有众生到达大地的顶点，得到一切智慧，究竟十力，破除欲界的顶点和魔的眷属；愿所有众生成为第一无上的顶王，获得一切智慧的光明之顶，无人能比。”

这就是菩萨摩诃萨布施宝冠时善根的回向，为了让众生得到第一智慧最清净处智慧摩尼妙宝冠。

佛子们！菩萨摩诃萨看到有众生处在牢狱的黑暗中，手脚被束缚，身体被检查和束缚，起坐不安，各种苦难聚集，没有亲戚朋友，没有依靠和救援，裸露、饥饿、瘦弱，极度痛苦难以忍受。菩萨看到后，舍弃自己所有的财宝、妻子、眷属甚至自己的身体，在牢狱中救度那些众生，像大悲菩萨、妙眼王菩萨一样；救度之后，根据他们的需要，普遍给予施舍，消除他们的痛苦，使他们得到安宁；然后施舍无上的法宝，使他们放弃放逸，安住在善根中，在佛教中心中不退转。佛子们！菩萨摩诃萨在牢狱中救度众生时，以这些善根这样回向，所说的是：“愿所有众生最终解脱贪爱的束缚；愿所有众生断绝生死的流转，上升到智慧的岸边；愿所有众生消除愚痴，增长智慧，解脱所有烦恼的束缚；愿所有众生灭除三界的束缚，得到一切智慧，最终脱离；愿所有众生永远断绝所有烦恼的纠结，到达没有烦恼、没有障碍的智慧彼岸；愿所有众生离开所有动摇的念头、思考、分别，进入平等不动的智慧之地；愿所有众生摆脱所有欲望的束缚，永远离开世间所有贪欲，在三界中无所依附；愿所有众生得到胜妙的志向和乐趣，常常得到诸佛说法的法门；愿所有众生得到无着、无缚的解脱，心广大如法界，最终如虚空；愿所有众生得到菩萨的神通，所有世界调伏众生，使他们离开世间，安住在大乘中。”

这就是菩萨摩诃萨救度牢狱中苦难众生时善根的回向，为了让众生普遍进入如来智慧之地。

佛子们！当那些伟大的菩萨们看到有人被五重绳索捆绑，正经历着无尽的痛苦和折磨；他们被防备和驱赶，被带往死亡之地，生命即将被剥夺。他们舍弃了人世间所有的欢乐，与亲朋好友永别，被放置在高高的砧板上，被刀割，或者被木枪贯穿身体，衣服被油浸透然后被火焚烧。面对这样的苦难，菩萨们选择牺牲自己，代替他们承受这些痛苦。

比如阿逸多菩萨、殊胜行王菩萨以及无数其他伟大的菩萨们，为了拯救众生，他们毫不犹豫地献出了自己的生命，忍受了所有的苦难。

菩萨们对那些掌握权力的人说：“我愿意用我的生命来代替他们的生命，让他们免受这些苦难。无论你们怎样对待我，即使是比他们所受的苦难还要严重无数倍，我也愿意承受，只为让他们得到解脱。如果我见到他们将被杀害，而不愿意牺牲自己去救赎他们的苦难，那我就不配被称为拥有菩萨之心。因为，我发誓要拯救一切众生，发出追求一切智慧的菩提心。”

佛子们！当菩萨们牺牲自己，拯救众生时，他们将自己的善行如此回向：愿所有的众生都能拥有无尽的生命，永远远离灾难和烦恼；愿所有的众生都能依靠佛陀，获得一切智慧，具备十种力量，得到菩提的认可；愿所有的众生都能拯救一切生灵，让他们不再恐惧，永远脱离恶道；愿所有的众生都能拥有永恒的生命，进入不死的智慧境界；愿所有的众生都能远离敌人，没有灾难，始终被佛陀和善友所庇护；愿所有的众生都能舍弃刀剑和一切恶行，修行各种清净的善业；愿所有的众生都能远离恐惧，在菩提树下战胜恶魔；愿所有的众生都能在大众面前无所畏惧，对无上的佛法心怀敬畏，能发出最强大的狮子吼声；愿所有的众生都能获得无障碍的狮子智慧，在世间修行正道；愿所有的众生都能到达无畏之地，时刻想着拯救那些受苦受难的众生。

这就是菩萨们牺牲自己，拯救那些即将被处决的囚犯时，所做的善行回向。他们希望所有的众生都能脱离生死的苦难，得到如来的无上快乐。