处处分身不可说，亲近诸佛不可说，（在各个地方分身，这是无法言说的，亲近所有的佛，也是无法言说的，）

作诸供具不可说，种种无量不可说，（制作各种供养的器具，这是无法言说的，各种各样的无量，也是无法言说的，）

清净众宝不可说，上妙莲华不可说，（清净的众多珍宝，这是无法言说的，上等的美妙莲花，也是无法言说的，）

最胜香鬘不可说，供养如来不可说，（最胜的香鬘，这是无法言说的，供养如来，也是无法言说的，）

清净信心不可说，最胜悟解不可说，（清净的信心，这是无法言说的，最胜的悟解，也是无法言说的，）

增上志乐不可说，恭敬诸佛不可说，（增长向上的志向和乐趣，这是无法言说的，恭敬所有的佛，也是无法言说的，）

修行于施不可说，其心过去不可说，（修行布施，这是无法言说的，他过去的心，也是无法言说的，）

有求皆施不可说，一切悉施不可说，（对所有请求都给予布施，这是无法言说的，一切全部布施，也是无法言说的，）

持戒清净不可说，心意清净不可说，（持守戒律的清净，这是无法言说的，心意的清净，也是无法言说的，）

赞叹诸佛不可说，爱乐正法不可说，（赞叹所有的佛，这是无法言说的，喜爱和乐于正法，也是无法言说的，）

成就诸忍不可说，无生法忍不可说，（成就所有忍耐，这是无法言说的，无生法忍，也是无法言说的，）

具足寂静不可说，住寂静地不可说，（完全具备的寂静，这是无法言说的，居住在寂静的地方，也是无法言说的，）

起大精进不可说，其心过去不可说，（发起大精进，这是无法言说的，他过去的心，也是无法言说的，）

不退转心不可说，不倾动心不可说，（不退转的心，这是无法言说的，不动摇的心，也是无法言说的，）

一切定藏不可说，观察诸法不可说，（所有的定力宝藏，这是无法言说的，观察所有法门，也是无法言说的，）

寂然在定不可说，了达诸禅不可说，（寂静地在定中，这是无法言说的，完全理解所有禅定，也是无法言说的，）

智慧通达不可说，三昧自在不可说，（智慧的通达，这是无法言说的，三昧的自在，也是无法言说的，）

了达诸法不可说，明见诸佛不可说，（完全理解所有法门，这是无法言说的，清楚地看到所有的佛，也是无法言说的，）

修无量行不可说，发广大愿不可说，（修行无量的行为，这是无法言说的，发起广大的愿望，也是无法言说的，）

甚深境界不可说，清净法门不可说，（非常深奥的境界，这是无法言说的，清净的法门，也是无法言说的，）

菩萨法力不可说，菩萨法住不可说，（菩萨的法力，这是无法言说的，菩萨的法住，也是无法言说的，）

彼诸正念不可说，彼诸法界不可说，（那些所有的正确念头，这是无法言说的，那些所有的法界，也是无法言说的，）

修方便智不可说，学甚深智不可说，（修行方便的智慧，这是无法言说的，学习非常深奥的智慧，也是无法言说的，）

无量智慧不可说，究竟智慧不可说，（无量的智慧，这是无法言说的，究竟的智慧，也是无法言说的，）

彼诸法智不可说，彼净法轮不可说，（那些所有法门的智慧，这是无法言说的，那些清净的法轮，也是无法言说的，）

彼大法云不可说，彼大法雨不可说，（那些大法的云彩，这是无法言说的，那些大法的雨水，也是无法言说的，）

彼诸神力不可说，彼诸方便不可说，（那些所有的神通力量，这是无法言说的，那些所有的方便法门，也是无法言说的，）

入空寂智不可说，念念相续不可说，（进入空寂的智慧，这是无法言说的，每一个念头连续不断，也是无法言说的，）

无量行门不可说，念念恒住不可说，（无量的行为之门，这是无法言说的，每一个念头恒久居住，也是无法言说的，）

诸佛刹海不可说，悉能往诣不可说，（所有的佛的国土像海洋一样，这是无法言说的，全部能够前往，也是无法言说的，）

诸刹差别不可说，种种清净不可说，（所有国土的差别，这是无法言说的，各种各样的清净，也是无法言说的，）

差别庄严不可说，无边色相不可说，（差别中的庄严，这是无法言说的，无边的颜色相貌，也是无法言说的，）

种种间错不可说，种种妙好不可说，（各种各样的交错，这是无法言说的，各种各样的美妙，也是无法言说的，）

清净佛土不可说，杂染世界不可说，（清净的佛土，这是无法言说的，杂染的世界，也是无法言说的，）

了知众生不可说，知其种性不可说，（了解所有的众生，这是无法言说的，了解他们的种性，也是无法言说的，）

知其业报不可说，知其心行不可说，（了解他们的业力果报，这是无法言说的，了解他们的心态和行为，也是无法言说的，）

知其根性不可说，知其解欲不可说，（了解他们的根基性质，这是无法言说的，了解他们的欲望解脱，也是无法言说的，）

杂染清净不可说，观察调伏不可说，（杂染和清净，这是无法言说的，观察和调伏，也是无法言说的，）

变化自在不可说，现种种身不可说，（变化自如，这是无法言说的，显现出各种各样的身体，也是无法言说的，）

修行精进不可说，度脱众生不可说，（修行精进，这是无法言说的，度脱所有的众生，也是无法言说的，）

示现神变不可说，放大光明不可说，（展示神通变化，这是无法言说的，放出大光明，也是无法言说的，）

种种色相不可说，令众生净不可说，（各种各样的颜色相貌，这是无法言说的，使众生清净，也是无法言说的，）

一一毛孔不可说，放光明网不可说，（每一个毛孔，这是无法言说的，放出光明的网，也是无法言说的，）

光网现色不可说，普照佛刹不可说，（光明网显现出颜色，这是无法言说的，普遍照耀佛的国土，也是无法言说的，）

勇猛无畏不可说，方便善巧不可说，（勇猛无畏，这是无法言说的，方便善巧，也是无法言说的，）

调伏众生不可说，令出生死不可说，（调伏众生，这是无法言说的，使众生出离生死，也是无法言说的，）

清净身业不可说，清净语业不可说，（清净的身体行为，这是无法言说的，清净的语言行为，也是无法言说的，）

无边意业不可说，殊胜妙行不可说，（无边的意识行为，这是无法言说的，殊胜的妙行，也是无法言说的，）

成就智宝不可说，深入法界不可说，（成就智慧的珍宝，这是无法言说的，深入法界，也是无法言说的，）

菩萨总持不可说，善能修学不可说，（菩萨的总持，这是无法言说的，善于修学，也是无法言说的，）

智者音声不可说，音声清净不可说，（智者的声音，这是无法言说的，声音的清净，也是无法言说的，）

正念真实不可说，开悟众生不可说，（正确的念想和真实，这是无法言说的，开悟众生，也是无法言说的，）

具足威仪不可说，清净修行不可说，（具备充足的威仪，这是无法言说的，清净的修行，也是无法言说的，）

成就无畏不可说，调伏世间不可说，（成就无畏，这是无法言说的，调伏世间，也是无法言说的，）

诸佛子众不可说，清净胜行不可说，（所有的佛子群众，这是无法言说的，清净的胜行，也是无法言说的，）

称叹诸佛不可说，赞扬无尽不可说，（称赞所有的佛，这是无法言说的，无尽的赞扬，也是无法言说的，）

世间导师不可说，演说赞叹不可说，（世间的导师，这是无法言说的，演说和赞叹，也是无法言说的，）

彼诸菩萨不可说，清净功德不可说。（那些所有的菩萨，这是无法言说的，清净的功德，也是无法言说的。）

彼诸边际不可说，能住其中不可说，（那些所有的边际是不可说的，能够居住在其中也是不可说的，）

住中智慧不可说，尽诸劫住无能说，（居住其中的智慧是不可说的，即使穷尽所有劫数居住，也是无法言说的，）

欣乐诸佛不可说，智慧平等不可说，（对所有佛陀的欣乐是不可说的，智慧的平等也是不可说的，）

善入诸法不可说，于法无碍不可说，（善于进入所有法门是不可说的，在法门中无碍也是不可说的，）

三世如空不可说，三世智慧不可说，（过去、现在、未来三世如空是不可说的，三世的智慧也是不可说的，）

了达三世不可说，住于智慧不可说，（完全理解三世是不可说的，居住在智慧中也是不可说的，）

殊胜妙行不可说，无量大愿不可说，（殊胜的妙行是不可说的，无量的大愿也是不可说的，）

清净大愿不可说，成就菩提不可说，（清净的大愿是不可说的，成就菩提也是不可说的，）

诸佛菩提不可说，发生智慧不可说，（所有佛陀的菩提是不可说的，生发的智慧也是不可说的，）

分别义理不可说，知一切法不可说，（分别理解义理是不可说的，知晓一切法门也是不可说的，）

严净佛刹不可说，修行诸力不可说，（庄严清净佛刹是不可说的，修行所有力量也是不可说的，）

长时修习不可说，一念悟解不可说，（长时间的修习是不可说的，一念之间的悟解也是不可说的，）

诸佛自在不可说，广演正法不可说，（所有佛陀的自在是不可说的，广泛演说正法也是不可说的，）

种种神力不可说，示现世间不可说，（种种神通力量是不可说的，向世间展示也是不可说的，）

清净法轮不可说，勇猛能转不可说，（清净的法轮是不可说的，勇猛转动也是不可说的，）

种种开演不可说，哀愍世间不可说。（种种开示演说都是不可说的，对世间的哀愍也是不可说的。）

不可言说一切劫，赞不可说诸功德，（无法用言语表达所有劫数，称赞那些不可说的功德，）

不可说劫犹可尽，不可说德不可尽。（不可说的劫数或许可以穷尽，但不可说的功德却无法穷尽。）

不可言说诸如来，不可言说诸舌根，（无法用言语表达诸如来，无法用言语表达所有的舌根，）

叹佛不可言说德，不可说劫无能尽。（赞叹佛陀不可言说的德性，即使在不可说的劫数中也无法完全表达。）

十方所有诸众生，一切同时成正觉，（十方所有的众生，所有这些都同时成就正觉，）

于中一佛普能现，不可言说一切身。（在这之中，一佛普遍能够显现，无法用言语表达一切身体。）

此不可说中一身，示现于头不可说；（在这不可说之中的一身体，展示出不可说之头；）

此不可说中一头，示现于舌不可说；（在这不可说之中的一头，展示出不可说之舌；）

此不可说中一舌，示现于声不可说；（在这不可说之中的一舌，展示出不可说之声；）

此不可说中一声，经于劫住不可说。（在这不可说之中的一声，经历劫数而住也是不可说的。）

如一如是一切佛，如一如是一切身，（如一是所有佛陀，如一是所有身体，）

如一如是一切头，如一如是一切舌，（如一是所有头，如一是所有舌，）

如一如是一切声，不可说劫恒赞佛，（如一是所有声音，不可说的劫数永远称赞佛陀，）

不可说劫犹可尽，叹佛功德无能尽。（不可说的劫数或许可以穷尽，赞叹佛陀的功德却无法穷尽。）

一微尘中能悉有，不可言说莲华界，（在一粒微尘中能够完全拥有，无法用言语表达的莲华界，）

一一莲华世界中，贤首如来不可说。（每一个莲华世界中，贤首如来是不可说的。）

乃至法界悉周遍，其中所有诸微尘，（乃至法界全部遍布，其中所有的微尘，）

世界若成若住坏，其数无量不可说。（世界如果形成、居住或毁灭，其数量无量是不可说的。）

一微尘处无边际，无量诸刹普来入，（一粒微尘处没有边际，无量的佛刹普遍来入，）

十方差别不可说，刹海分布不可说。（十方的差异是不可说的，佛刹之海的分布也是不可说的。）

一一刹中有如来，寿命劫数不可说，（每一个佛刹中有如来，寿命劫数是不可说的，）

诸佛所行不可说，甚深妙法不可说，（所有佛陀的行为是不可说的，非常深奥的法门也是不可说的，）

神通大力不可说，无障碍智不可说，（神通大力是不可说的，没有障碍的智慧也是不可说的，）

入于毛孔不可说，毛孔因缘不可说，（进入毛孔是不可说的，毛孔的因缘也是不可说的，）

成就十力不可说，觉悟菩提不可说，（成就十力是不可说的，觉悟菩提也是不可说的，）

入净法界不可说，获深智藏不可说。（进入清净法界是不可说的，获得深奥智慧之藏也是不可说的。）

种种数量不可说，如其一切悉了知；（种种的数量是不可说的，像这一切全部都完全了解；）

种种形量不可说，于此靡不皆通达。（种种的形状和量度是不可说的，对这些没有不完全通达的。）

种种三昧不可说，悉能经劫于中住，（种种的三昧是不可说的，全部能够经历劫数在其中居住，）

于不可说诸佛所，所行清净不可说。（在不可说的诸佛之处，所行的清净也是不可说的。）

得不可说无碍心，往诣十方不可说，（获得不可说的无碍心，前往十方是不可说的，）

神力示现不可说，所行无际不可说，（神通力量的展示是不可说的，所行的无边无际也是不可说的，）

往诣众刹不可说，了达诸佛不可说，（前往众多佛刹是不可说的，完全理解所有佛陀也是不可说的，）

精进勇猛不可说，智慧通达不可说。（精进勇猛是不可说的，智慧的通达也是不可说的。）

于法非行非不行，入诸境界不可说，（在法门中既非行也非不行，进入所有境界是不可说的，）

不可称说诸大劫，恒游十方不可说。（无法称赞说的所有大劫，永远游走十方是不可说的。）

方便智慧不可说，真实智慧不可说，（方便的智慧是不可说的，真实的智慧也是不可说的，）

神通智慧不可说，念念示现不可说。（神通的智慧是不可说的，每一个念头展示的也是不可说的。）

于不可说诸佛法，一一了知不可说，（在不可说的诸佛的法门中，每一个都完全了解是不可说的，）

能于一时证菩提，或种种时而证入。（能够在一个时刻证实菩提，或者在种种时刻证实进入。）

毛端佛刹不可说，尘中佛刹不可说，（在毛端的佛刹是不可说的，在尘埃中的佛刹也是不可说的，）

如是佛刹皆往诣，见诸如来不可说。（像这样的佛刹都前往，见到所有如来是不可说的。）

通达一实不可说，善入佛种不可说，（通达一实相是不可说的，善于进入佛的种性也是不可说的，）

诸佛国土不可说，悉能往诣成菩提。（所有佛的国土是不可说的，全部能够前往成就菩提。）

国土众生及诸佛，体性差别不可说，（国土、众生以及所有佛陀，体性的差异是不可说的，）

如是三世无有边，菩萨一切皆明见。（像这样三世没有边界，菩萨对一切都完全明了。）

寿量品第三十一

这时，心王菩萨在众多菩萨集会中对他们说：“各位佛的弟子们！你们知道吗，在我们这个充满烦恼的娑婆世界里，释迦牟尼佛的国度里度过的一劫时间，如果换到极乐世界阿弥陀佛的国度，就相当于那里的一天一夜。而极乐世界的一劫时间，到了袈裟幢世界金刚坚佛的国度，也同样变成了一天一夜。这种时间的比例继续延伸，袈裟幢世界的一劫，在不退转音声轮世界善胜光明莲华开敷佛的国度，也仅相当于一天一夜。以此类推，不退转音声轮世界的一劫，到了离垢世界法幢佛的国度，成为一天一夜；离垢世界的一劫，在善灯世界的师子佛国度，同样缩短为一天一夜；善灯世界的一劫，在妙光明世界光明藏佛的国度，也是变成了一日一夜的时光。接下来，妙光明世界的一劫，在难超过世界法光明莲华开敷佛的国度，化为一天一夜；难超过世界的一劫，于庄严慧世界一切神通光明佛的国度，亦不过一日一夜；再从庄严慧世界的一劫，到了镜光明世界月智佛的国度，同样缩减为一日一夜的流转。佛的弟子们，按照这样的次序，一直跨越百万个无法计量的世界，最终到达的那个世界里，一劫的时光，在胜莲华世界贤胜佛的国度，也仅仅等于一天一夜的短暂。在那个世界里，普贤菩萨以及众多与他同行的大菩萨们，充满了整个国度。”

诸菩萨住处品第三十二

那时，心王菩萨，这位伟大的菩萨，在众菩萨聚集的场合中，对大家说：

\"佛的弟子们！在东边有一个地方，名叫仙人山，自古以来，就有许多菩萨在那里居住；如今，有一位名叫金刚胜的菩萨，他和他的眷属以及三百位菩萨同伴，常常在那里宣讲佛法。在南方，有一座名为胜峰山的地方，历来是菩萨们的居住之所；目前，有一位叫做法慧的菩萨，他与他的眷属和五百位菩萨一起，在那里持续说法。西方有一座山，名叫金刚焰山，历来是菩萨们的居所；现在，有一位名叫精进无畏行的菩萨，带着他的眷属和三百位菩萨，在那里传授法门。北方有座香积山，历来为菩萨所居；当前，有一位名叫香象的菩萨，与他的眷属和三千位菩萨一道，常在此地弘法。东北方有一处名叫清凉山的地方，自古以来就是菩萨的栖息地；现在，着名的文殊师利菩萨，携同他的一万名眷属和菩萨，在那里讲经说法。在大海之中，有一座金刚山，也是菩萨们历来居住的地方；目前，有一位名叫法起的菩萨，与他的眷属和一千二百位菩萨，在那里不断开示佛法。东南方有一座支提山，历来为菩萨所住；当前，有一位名叫天冠的菩萨，与他的一千位眷属菩萨，常常在那里讲法。西南方的光明山，自古以来是菩萨的家园；现在，有一位名叫贤胜的菩萨，与他的三千位眷属菩萨，常在那处传授佛法。西北方的香风山，历来是菩萨们的静修之地；现在，有一位名叫香光的菩萨，与他的五千位眷属菩萨，一同在那里传播智慧的光芒。\"

\"在浩瀚的大海之中，还有一处名为庄严窟的圣地，自古以来，众多菩萨便在这里驻留修行。在毗舍离城的南边，有一处名为善住根的住所，也是历来菩萨们修行的场所。摩度罗城中，有一处满足窟，历来为菩萨所居。俱珍那城里，有一名为法座的住处，自古以来便有菩萨在此聚集。清净彼岸城中，有一个名为目真邻陀窟的地方，同样是菩萨们长久以来的修行之地。摩兰陀国有一住处，由无碍龙王所建立，自古为菩萨们所居。甘菩遮国中，有一处名为出生慈的圣地，也是菩萨们的古老修行之所。遥远的震旦国，拥有一处名为那罗延窟的地方，历史久远，一直是菩萨的静修地。疏勒国的牛头山，自古以来就是菩萨的聚集地。迦叶弥罗国中，有一个名叫次第的住处，同样见证了菩萨们的历史足迹。增长欢喜城内，有一处尊者窟，自古以来吸引着菩萨们前来修行。庵浮梨摩国，有一光明闪耀的住处，名为见亿藏光明，历来为菩萨们所青睐。在乾陀罗国，还有一处名为苫婆罗窟的圣地，自古以来，菩萨众也在此止息与修行。\"