退出藏经阁以后，李晟最后还是选择了本源法。

他不怕难就怕不难。

在他看来。

不论是天魔御女功也好，又或者先天清气道也罢，其修行之道终归还是在人之表相的层面挣扎。

若是凡人困于肉身之境，被种种欲望迷惑了内心也就罢了，可修行者却实在不该。

一个人若是连自己都无法掌控，又何谈掌控他人？掌控天地？

修行者把控自身很重要，自我情绪，自我念头，这些都是构成自我并且很重要的一部分。

可终归修行一道不是纯粹唯心一道，不是说你嘴上说着悟了，看开了，你就立刻可以飞升而去，从此成仙成神。

不论是天夏，又或者泰拉，天界，又或者青天界都从来没有这种说法，没有这种道理。

李晟回顾自身这一世修行，从打磨内心，到证悟静心之境，这确实很厉害，可一个手无缚鸡之力的凡人哪怕证了静心境，还是会被生命力达到1的准武者活活打死。

这是实实在在的客观力量。

宇宙之中，实实在在的客观力量就在那里，不论你心里如何想如何做，永远没有平白无故的心想事成。

天帝门的本源法，其创始人名为无名道人。

这门功法在天帝门中也是赫赫有名的，不过从古至今流传下来的这些上法就没有哪个是没有名气，被认为狗屁不是的。

它们或许有各种各样的缺点，但每一种无不是需要大悟性，大毅力，大机缘方能成就。

毕竟能修行他们的气境修士理论上每一个都资质杰出，每个人的故事都可以写出来当做一段不错的故事来阅读。

在李晟选择了本源法以后，这门功法其相关内容的权限便已被藏经阁解开了。

其创始人的来历，《无名道人生平》

天帝门《本源法》论道山。

其中他先看了无名道人生平，根据记载此人乃是数万年前于门中出生。

也就是说他的父母应该都是天帝门弟子，不过书中并没有详细描述这里，只说了无名道人悟性惊天，虽没有任何道体一类的特殊体质，可修炼速度却还要远远超过那些人。

记载中在无名道人按部就班修行至炼气化神境以后，其根据门中《天圣未来经》创出了这门《本源法》。

至此便真正一飞冲天惊艳世人，不过那时门中最惊艳的还是虚无明。

书中描述，无名道人与虚无明争帝位，死于坠帝谷。

后来虚无明成就门中第三位天帝，在其默许下无明道人的功法被留于门中，并允许弟子们参悟，改良。

不过此人的名讳却是被弟子们隐去。

“这倒应该不是虚无明的意思。”

李晟心下暗想，此人单单从藏经阁中留下的资料就能看出来，必定是一位无惧一切，并且自信心极强的强者。

他把藏经阁中其他与本源法有关的资料全部看了一遍以后，对于天帝门怎么培养弟子倒是有了一些了解。

其中核心弟子与内外门弟子的差距之大暂且不提。

内外门弟子更多的根据功法聚拢成一个个势力，例如本源法的论道山，那里的修士基本都是修行此法的人物。

如此多人聚在一起，相互讨论，抱团，如此就形成了一个围绕本源法，围绕修行所需资源的门派内部势力。

李晟意念回想本源法的具体内容。

其中真正的核心就是心转灵气的法门。