第一百六十六章 仪式(1 / 2)

小山与白家寨双峰截然不同,反倒多了几分灵秀、圆润,山势缓慢,褶皱的山体仿佛女孩子的漂亮的百褶裙,从山顶上流下来的山溪环绕山体而行,最后注入九龙溪中,远远望去山腰中的住宅掩映在树木的苍翠当中,郁郁葱葱的满眼尽是绿色,环山的小溪却散发出神似羊脂玉般的光芒,仿佛一条玉带环绕山峰,走近却是清澈透明。

一行人没有上郑家寨,反而沿着一条岔路直接上山。

山顶有三眼活泉,十二泓潭水相互勾连,溢出的潭水沿着环山溪路缓缓流淌,无论活泉还是深潭早已被断断续续的女墙所包围,只能透过繁复华丽的漏窗听到泉水的叮咚,娇艳的风荷飘举,葱茏的绿树下隐隐约约的建筑更是别出心裁。

踩着青石板越过山溪,沿着女墙走到山顶对面,在那里却突出一块断崖,看上去极为险峻,但就在险峻与白云之间有座小小的三清观,虽然看上去有些袖珍,可是五脏俱全,三清观大堂内供奉着太上老君、元始天尊、灵宝道尊,神像前是烟雾缭绕的香炉,据说是宣德皇帝赐下来的宝贝。

走近,三清观显得更袖珍了,飞檐斗拱有着小巧玲珑的感觉,可是前来观礼的韩枫等人却一点儿也不敢小看,因为三清观可不是普通的砖木结构,四周的墙体完全是紫水晶制作的砖石堆垒,在砖石之间有类似卯榫结构的凹槽,保证每一块紫水晶砖石能够完全锁死,比普通砖石还要结实;顶上的飞檐、瓦当更是用黄水晶雕琢而成的,据说这些水晶是祖先与澳门的葡萄牙人做生意换来的,完全产自巴西和乌拉圭的最好紫、黄水晶矿。

三尊神像更是朱明皇室旧藏,不见记录,不过先祖笔记中记载三尊不足半米高的神像是陆子冈用罕见的羊脂玉美玉大料精心雕琢而成,更是他的得意之作,吸收了秦汉、唐宋的精华与自己的昆吾刀技法融为一炉,造就了玉雕界的绝响,可与兰亭集序比肩。

要知道羊脂籽玉自古以来无大料,没想到在明代与一届玉雕宗师相逢,创造了从未有过的神话。

白洋越众而出,平静地走到爷爷身后,只是冲着几位老祖宗点点头,庄严肃穆的环境,即将开始的祭神仪式不允许他们相互寒暄。

“华夏历4706年,己丑年、辛未月癸酉日,九宫连环寨,第358次祭神仪式开始。”一身道士打扮的九爷白季明见白洋他们找到了自己的位置,看了看日晷记录的时间,高声宣布。

“咚咚···‘”呜呜···“

隆隆的战鼓声、低沉的号角声响彻云霄,也预示着九宫连环寨一年一度的祭神仪式正式开始。

声音持续不长,杨三爷站在九爷的身边,大手一挥战鼓与号角声戛然而止,吹号、捶鼓的两名盛装壮汉立马转回队伍。

然后杨三爷在半空中画了一个符号,编钟、铜鼓、排箫、缶、篪、铜钟等乐器悠然而起,由鼓声引领,众人耳际突然听到了蛮荒时代的呐喊,巫师念诵咒语的呜咽声,肃穆、苍凉而神秘,一个个祭祀之人、观礼之人都在静静地聆听来自神灵的教诲。

不知过了多长时间,众人的空灵的思想也随着肃穆的乐声渐渐消退,杨三爷手中的符号又是一变,悠扬清越的礼乐渐次响起。

”跪···“

主祭人三位老祖宗、老爷子和白洋立即跪倒在最前排的蒲团上,剩下的陪祭人员,诸如各寨寨老,也跟着在身后跪下。

”叩首“

“再叩首”

“三叩首”

随着九爷的唱礼,一干人等恭恭敬敬地给三清行礼。