一旦领悟此道，便觉天地之间，再无束缚，心灵自在，畅游于天地之间。

当“万花化佛功”攀至登峰造极之境，阳跷脉如龙腾跃，真气沛然充塞周身，无形之壁，护其身于尘世而不损，坚不可摧。

其掌力所触，不惟洞悉人心幽微，更能驱邪荡秽，净化世间，一派怒目金刚之相，非愤世嫉俗，实为悲天悯人，决心斩除世间疾苦。

但凭一掌，阴霾尽散，灾厄退却。

此等神通，既论佛性之深邃，又涉红尘之纷扰，实在令弃儿困惑不已。

其艰难修得万花见佛功后，境界得以突破，晋升至真元境七重初阶之境。

那弃儿终究年岁尚幼，对于佛性的深奥与红尘的纷繁，体悟尚浅，是以在境界上的提升，较诸其他功法，难免略逊几分。

眼下只余三清六十四剑与九天御雷术法尚待习成，弃儿心内不禁生出几分焦急。

距离突破真元境，迈入半步虚神境，尚有两个境界之遥。

正当他犹豫不决之际，脑海中浮现出三清门弟子在清心洞的言语。

三清门弟子提及，这三清六十四剑有神奇之力，可无视修为界限，直接助修炼者晋升一小境界。

念思及此，弃儿终下定决心，选择先行潜修三清六十四剑。

三清六十四剑，古法秘传，深邃莫测。

此剑法总计六十四式，每一式皆蕴含先贤之智慧与心血。

其法以两仪为基，进而衍化四象、八卦，终至周天循环，无穷无尽，奥妙无穷。

所谓两仪，乃阴阳之合，天地之始。

于三清六十四剑中，阴阳相生相克，互为转化，剑法因此攻守兼备，虚实相应，变幻莫测。

四象者，由两仪衍生而出，春夏秋冬、东南西北，皆蕴含其中。

剑法之中，四象之运用使剑招连绵不绝，相互呼应，形成磅礴之势。

八卦者，四象之进阶，象征天地自然之八种基本力量。

于三清六十四剑中，八卦之运用使剑法能应对各种复杂之战局，无论是正面交锋还是侧面迂回，皆能游刃有余，威力无穷。

至于周天，则为八卦之极致，象征天地万物之循环往复，生生不息。

在剑法中，周天之运用使剑招间相互融合，无懈可击，形成坚不可摧之剑阵。

修炼三清六十四剑者，须潜心钻研，明悟阴阳、四象、八卦、周天之道。

修炼之道，尤须凝神于阴跷一脉，此脉奥妙无穷，肓俞、交信、气冲三穴，乃其关键所在。

若能将此三穴逐一贯通，则阴跷脉自可畅通无阻，剑气之威，必将倍增于前。

届时剑意凛然，凌厉无匹，凡所披靡，无坚不摧。

故修炼者宜深研此脉，以悟剑法之真谛。

三穴之中，肓俞为起始，交信为中转，气冲则为终结。依次修炼，循序渐进，方可达成此道。

切勿急功近利，以免误入歧途，反伤自身。

修炼三清六十四剑至巅峰之境，天地之间，剑气纵横，皆成剑罡剑阵。

剑阵浑然一体，仿佛一剑便可斩破苍穹，此乃剑法之极致，威力惊人，瞬间便可将敌手击溃。

果然，历经千辛万苦，修炼完三清六十四剑后，弃儿修为突飞猛进，直达真元境九重巅峰之境。

他心中狂喜不已，暗忖倘若习得完整的九霄御雷术，必定能稳步踏入那神秘的虚神之境。