河南，四战之地，这里连同晋冀鲁豫部分地区一起构成了中原一词。

作为传统农业国家，中原对于中华文化有着极为深刻的认同感。在传统国人心里，常常也是认为，得中原者得天下。

位于黄河下游的河南地区，这里是中华文化的发源地，这里更是中华的粮仓。无数的冬小麦，正承载着农民新的希望，在田间慢慢的孕育着。

只是河南的百姓太苦了。黄河发大水，天气喜怒无常，再加上河南境内大明朝的无数藩王，更是让本就生活不富裕的河南百姓，更加苦不堪言。

中国人的传统思维里面，始终是有着种田这一观念。士农工商。在传统文化里，商人多行不义之财，因此是商人乃是社会最底层，最下等人。哪怕商人逐利，日获万贯，可是高层的权贵还是瞧不起他们。

在这个人口大国，商人始终只是占据着社会的少数。而想要维持这个社会的运转，聪明的统治者必然会想到，联系到广大的底层百姓。

因此在传统国人的心中，中原地区，尤其是黄泛区这一块，乃是历朝历代君王都格外注意，严加防备的地区。

有明朝一代，仅仅一个河南府就曾经有十一位亲王。传承至今，虽然有的人随着时间流逝而消失，可也有的人，随着新君的登基而千里迢迢赶了过来。

而在河南境内始终保持着五位藩王坐镇。周王，福王，唐王，潞王，崇王这十五位便是现在统帅着河南各地的藩王。

福王自不必说，这是现在南京城的皇帝也是大明朝最富有的王爷，光一个河南省百分之四十的土地都在他的手上。

周王，唐王，这两位和北面的晋王，代王一样都是自太祖年间传承下来的少数几支藩王。周王是朱元璋的第五子后裔，而唐王则是朱元璋的第二十三个儿子的后裔。

至于崇王，声名不显。他是明英宗的第六个儿子，虽然是亲王可是一直安安分分的待在汝宁，在大明朝的政坛上也是老老实实，本本分分的夹着尾巴做人。