必须称赞系统的各项技能真是相当贴心, 操作仅依靠思想即完成, 种植过程无需亲自下手执行.

目前他尚未开始播种的原因是他购买的种籿颇多，所以需要仔细考虑并决定何种植物需加大播种面积，并预备在家完成这一系列播种活动。

毕竟农场仅有约十个亩田地作为种植区域, 何雨柱自然要首先栽种对于现今最为合适的产品种子, 以及一些较次要作用之物(如花卉)，或延至以后视需求播种即可。

之后, 何雨柱再度返回市场, 并买入两只鸭和两只幼龄的小猪。

总支出共计三十万元.

原想购进羊羔以及小牛的，然而在逛完整个集市后都未曾遇见。

在这个时期，牛对于大家是非常宝贵的, 除了特别情况不得宰杀, 若有幸有牛犊诞生的话, 多方皆希望争取喂养, 这导致在市场上难以见到这样的交易机会。

谈到羊只，尽管它们不像牛那样稀罕，但在市场中也不是随时都能找到的，这得全凭运气。处理完购入的鸭子和猪仔，何雨柱利用空档将它们带进农场区域，这时他已经注意到高挂正 ** 的太阳，并意识到饥饿逐渐来袭。

即使肚子在 ** ，他并未立即返回就餐；相反地，他步入了一家看似顾客不断的布行。

起初，何雨柱臆测这类布行仅仅售卖布料，不可能会陈列制成的服饰。

殊不知，一踏入店面，他就发现自己的推测并不完全正确——此处虽也出售成衣，然其种类、大小以及数量相较于当代仍远为有限。

之所以有这样的误解，实则是由于原主从不曾踏入任何一间布行所致。

过往，他和胞妹的穿着，全都拜何大爷买回的原料与同住大妈们的巧手所赐。

因此，在原主记忆当中，布行的功能只在于售卖布匹，而对那个时代的认知颇为模糊的新主人同样沿用了原主的想法。

总而言之，不论是原主或者现在的拥有者何雨柱皆认为：布行的功能仅仅止步于贩卖布匹罢了。

望着布店墙角悬挂着的数件服饰让何雨柱有点一头雾水，无法掌握其营业特色。

即便如此，能够买到现成的衣服倒省却他买原料再找人裁制的步骤。

毕竟那身充满奇怪气味的衣服，他实在迫不及待想舍弃了！

关于这些有成品服饰销售的布行是否普遍或仅为少数现象，何雨柱并无太大兴趣探讨个中原委。

总之，他在店员的引导下，选到了非常合身的全套棉质内衣裤，同时还发现一套精致的中山装。

试穿后觉得颇为合适，他干脆咬咬牙也买了下来。尽管眼下尚不能即刻使用，但不久的将来温度回升时便派上了用场。

原本，衣箱里的存货少到可怜之余全是打补丁，未尝拥有一件全新衣物；思想有了新面貌后的何雨柱认为买一套正装供未来工作日穿着也无不好之处。

无论是哪一种情况下，保持外观整洁体面是必要的礼节。

人说“人要衣装佛要金装”，人们往往通过第一印象形成对某人的评价而衣着即是评判的依据之一。

何雨柱迟迟未婚的因素除外形老气以及被易中海与秦淮如等人操弄之外，很大程度是缘于他的形象太过粗糙且家庭境况清贫简陋。

添购完自用的服装后，何雨柱紧接着依照对妹妹的记忆挑选一套略显宽松的内衣裤。孩童发育速度快，衣物购买过大反而更好，因只需等不多时即可穿着合体。

这能减少因为快速成长带来的频繁更新衣服之烦忧。

自然，相比于购买布料自行制作，直接选购现成的衣物显然更为昂贵。