一、天使与更高阶的自我：

1天使：被视为独立于个体自我存在的精神实体，不同于心理学中的自我概念。

2更高阶的自我：有时被用来描述个体更高层次的精神或灵性本质，但与天使是不同的概念

3关系：与天使建立的关系，类似于与另一个人建立的关系，不是自我的一部分。

二、发光体：

1概念起源：爱德华·鲍尔韦-利顿在小说《札佐尼》中引入了“发光体”这一概念，影响了后来的神秘主义者。

2发光体的定义：

1被描述为超越自然秩序的原则，当灵魂提升至更高层次时，会与下级本质分离。

2海莲娜·彼得罗夫娜·布拉瓦茨基将其定义为“灵性灵魂摒除所有（生理及精神）的衣服和躯体之后留下的发光躯体”。

3被视为灵魂的精妙载体，也是神圣躯体。

三、发光体与守护天使的联系：

1《札佐尼》中的描述：小说中的神秘大师札佐尼提到了“发光灵魂”，暗示了灵魂的超越性和与更高秩序的连接。

2克劳利的理解：克劳利可能从这些描述中得到启发，形成了关于灵魂与宇宙互动的概念。

3灵魂的投射：发光体可以被看作是灵魂透过内在光芒与宇宙沟通的意象。

四、守护天使崇拜：

1宗教实践：守护天使崇拜是一种宗教活动，信徒通过这一实践寻求天使的指引和保护。

2崇拜相似性：它与对圣母玛利亚和圣人的崇拜活动有共通之处，都是通过特定的宗教仪式和奉献来建立与神圣存在的联系。

3三个阶段：

1灵性承诺：向守护天使做出初步的灵性承诺，开始与天使建立联系。

2献身仪式：进行献身仪式，信徒证实自己成为“灵性战士”，致力于灵性的战斗和服务。

3全面献身：在第三个阶段，信徒扩展其献身，不仅限于守护天使，而是向所有天使献身，深化与天使的联合。

五、神圣守护天使

1天使现身的体验：

1实际肉身：对于尝试过亚伯拉梅林操作过程的人，天使的现身可能表现为具有实际肉身的形式。

2成功的操作：如果操作过程成功，天使以肉体形式现身是有可能的结果。

3意识状态：在仪式达到高峰时，施行者的意识可能会经历极大的变化，因此天使的现身成为可能。

2天使的个性化：

独一无二：每个人的守护天使都是独一无二的。

3历史上的观点：

1贵格利(Gregory thaumaturgus)：四世纪主教，认为天使是某个“重要决定”指派来的。

2俄利根(origen of Alexandria)：约184-253年的神学家，认为天使是根据他们独特的特质而被指派的。

4当代观点：

1个人救赎之旅：当代作家相信我们被个别配给一位适合我们个人救赎之旅的天使。

2不同人的结果：伊斯瑞·瑞格德认为不同人召唤神圣守护天使的结果会不一样，这取决于他们对天使的概念。

六、仆从灵

1四名仆从灵的角色：

在亚伯拉梅林操作过程的最后阶段，施行者会进行特定的仪式来召唤恶魔阶级中的公爵和君王。

2召唤目的：

施行者请求这些高级恶魔提供四名仆从灵，这些仆从灵的作用是为施行者服务。

3仆从灵的来源：

仆从灵可能来自《亚伯拉梅林》书中提供的名单。

也有可能根据恶魔君王的心情，个别给予施行者不同的仆从灵。

4仆从灵的服务时间：