简单思考过后，苟德柱问出了最核心的问题：“如何才算解了你家的劫难？毕竟我不能找九子娘娘给当官的托梦吧？”

于老汉闻言大喜，快速解释：“上仙有所不知，那县官手里有一法宝祭表，表上以我等之血录下名字，随后誊抄祭表，燔柴九子娘娘，祂即知道被祭者何人。若是祂愿更改，劫难自然解除。”

苟德柱了然：燔柴就是烧东西祭祀，最早烧野兽，后来烧…的比较花，大到皇帝烧表文，下到平民烧纸人，都是一个思路。

大抵是一个燃起来，祖宗欣慰我开心这么一个套路。

至于后期民间烧纸钱的逻辑其实有些不通顺，毕竟烧东西嘛，烟是往上飘的，所以这种祭祀最开始用来祭天，祭祀大地都是挖坑埋地里。

形而上也讲基本逻辑。

于是朴素的人民群众搞出了天地银行这么个奇葩机构，往上的烧是存进上面的银行，让下面的祖先能够享用。

逻辑本质上没问题，但是不是有点儿高估了神仙的节操？人都做不到为人民服务，指望神仙全心全意投入到工作中去…

鼠鼠都不知道该吃些什么了，要不鼠食乌鱼吧……

至于这个九子娘娘规定的所谓燔柴，大概率就是一个法宝，通过火焰传信。

想通其中关节，他点点头：“明天我出去逛逛，你这事儿别急，不是明年呢么？”

于仟到底是年轻，还想争辩，毕竟谁脑袋上悬着把刀都活不踏实，但于老汉人老成精，抢先接话：“上仙仁慈，家中已备好住宿，请上仙休息。明日若是需要出行，择我一子随行可好？毕竟本乡本土的人，能帮上仙剩下不少麻烦。”

苟德柱不置可否：“明日的事情明天说，早休息。”随后起身。

于老汉急急催促二儿子：“愣着作甚，还不引路？”

待苟德柱出去，于老汉泄了精气神，坐在主位上，颤颤巍巍的掏出旱烟，于仟很有眼力见，接过来塞好递回去，待老汉端起他麻利儿的掏出火折子给点上。

老汉沉默的抽了几口烟，待二小子回来才开口吩咐：“去将你母亲兄妹都叫来，注意别闹太大动静。”

没一会儿，他媳妇于唐氏领着七个儿女进了堂屋，她张罗着按次序做好，这才开口：“当家的，这…上仙什么来路？不会是…”

于老汉咳咳烟锅子打断了她的话，小声告诫：“不要乱说！你知道上仙有没有什么探听的法门？！把你们叫过来是说一声，别胡思乱想，上仙法力多强我不清楚，但必有法力！”

他的几个小子一听眼神不约而同的亮了：修行者诶！神仙！

于唐氏还不放心，开口还想问，于老汉不得不解释：“我初遇那上仙还觉得他只是打扮的奇怪，尝试讹诈，谁知他直接露了三首法相！我亲眼所见，的确是三首！”