但在春秋时期，麋鹿成群，那真正是个大灾难。

麋鹿是一种鹿，但与平常的鹿有所区别。封神演义里的太师姜子牙的座骑被称为四不象，即鹿角、驴尾、牛蹄、驼颈的一种动物，其实就是麋鹿。

史料记录的这次鲁国麋鹿之灾，是公元前477年即鲁庄公17年冬季的事。

这个冬季，是指周历的冬季，相当于现在的秋季。

秋季是收获的季节，在以农业生产为主要经济命脉的那个年代，秋收情况如何是当然是最重要的。

如果这个时候麋鹿成群结队出现在野外农地，那是什么情况？

那就是麋鹿除了不但要吃掉已经成熟的农产品，更主要的是践踏农地，损毁庄稼。

这，就是那个时候的麋鹿之灾。

有一句话叫麋鹿成群，虎豹避之。说明麋鹿这种动物虽然平时很温顺，但当成千上万头麋鹿聚集在一起时，连虎豹这样的猛兽都要避而远之。

谁敢近前，不要说麋鹿有角，那么多麋鹿狂奔起来，踩也踩死你。

与“麋鹿成群，虎豹避之”相对应的还有一句“飞鸟成列，鹰鹫不击”，讲的也是这个道理。

反正，只要成群结队的动物或飞禽出现，不用说在春秋时期，哪怕是现在，也可能是灾难。

天上的飞鸟如果成千上万出现，那是可怕的，不用说老鹰灵鹫这类猛禽不敢靠近，连飞机都可能因此遭殃！

自飞机问世以来，不知有多少飞机是被飞鸟给击落的。

又如蝗灾，那么弱小的蝗虫，无非是长着翅膀的一种昆虫而已，但如果成灾了是怎么样的呢？

数以万亿计的蝗虫聚集在一起，完全可以做到寸草不生！

还有，曾经澳大利亚还出现过兔灾，最后是澳大利亚政府不得不倾全国之力，去开展轰轰烈烈的灭兔行动。

所以，对鲁国来讲，现今珍惜动物的麋鹿，在那个年代一旦成灾，那真是全国性的灾害！

鲁国被折腾得焦头烂额，鲁庄公不得不组织起大规模的军队参与捕杀麋鹿行动。

据说，鲁国还向邻近几个小国发出了共同讨伐麋鹿的请求。

在大家的帮助下，这才解决了这次麋鹿之灾。

但是，那个时候，真的会有那么多麋鹿吗？

这个应该是肯定的，原因也很直接。

首先是生态环境好，没有工业没有污染，适合各种动物生态繁殖。

其次是当时的人们，总体上还是遵循自然的生态循环规律！

人类和飞禽走兽们都在各自的食物链上生存着，谁都有天敌存在，所以甚至连龙都可能存在。

有人要问了，既然麋鹿这样的野生动物都会成灾，那人们都去捕杀打猎好了，天天吃肉，那足可以大大提升人们的物质生活质量。

嘿嘿，随便打猎，这个在那时可能是要摊上大事的。

因为，根据礼法规定，并非人人都可以打猎，打来的猎物也不是随便什么人都可以拿来食用的！

猎物最主要的是用来祭祀用，所以按周礼的规定，狩猎可是要经过批准的，未经批准狩猎那要挨处分！

而且，为了保持自然界的生态平衡，当时无论是狩猎还是捕渔，都有严格的季节规定。

古人有一个传统，春夏读书，秋冬狩猎。

即狩猎是往往安排在秋冬季节的。春夏之季，正是野生动物繁殖成长期，怎么可以随便捕杀呢？

好了，扯得有点远。我们继续讲鲁庄公。