回到学校，我又开始了正常的上课生活。

过了几天，我发现，林晓燕又开始有点躲着我了。

难道那天我的行为吓着她了？

还是像倪先生说的，我急于改变他的判断，想改变命运安排，反而弄巧成拙了？

好吧，多思无益，安心学习吧，时间还长着呢。我只能这么安慰自己了。

在洪泽湖边人们各有所寻的时候，有一批人也一直没有停下自己活动的脚步。

这天，一艘考察船驶入洪泽湖中，几个美国人跟日本人聚在船长室。

美国人杰克问：“小圆，你们确定可以找到么？”

日本人小圆八郎肯定的说：“你们放心吧，为了这次行动，我们可是花了大价钱的，这次肯定可以找到宝贝。”

杰克笑着说：“那些傻瓜，还真以为我们是冲着什么修仙渡劫之人来的，就让他们继续自以为是吧！”

“那是，中国古话说，最危险的地方往往是最安全的，他们绝对不会想到，我们会在这么热闹的时候，过来寻宝的。”

这次美国人和日本人合作，由美国人提供船只和先进的扫描仪器，而日本人负责打通在中国的各种关系，硬是以科学研究的名义进到洪泽湖里。

不过他们不是要寻渡劫剑仙遗踪，而是另有所图。

相传，大禹划分天下为九州，令九州贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，并将九鼎集中于夏王朝都城。

自此以后，九鼎就成为王权的象征，国家的象征。

关于鼎和王权的成语极多，比如定鼎天下、问鼎中原、钟鸣鼎食、四海鼎沸等等。可以说，大禹九鼎就是中华第一国宝，深入民心。

夏商周三代，九鼎代代相传，直到春秋时期还发生了楚王问鼎的事情，这在史籍中记载是非常明确的。

公元前256年，也就是秦昭襄王五十一年，秦攻破西周，迁九鼎回咸阳，但却在途中有一鼎落于泗水，所以秦国只得了八鼎。

始皇28年（公元前219年），秦始皇在东海求觅神仙，返回途中路过彭城，发现遗失的那个鼎，遂组织数千人入泗水打捞，但没有成功。

郦道元在《水经注》中做了记述：“（秦始皇）使数千人没水求之，弗得，所谓‘鼎伏’也。亦云系而行之，未出，龙啮断其系。”

关于“秦始皇泗水捞鼎”的故事，有徐州汉画像石馆里收藏的《泗水取鼎图》可以佐证。

《泗水取鼎图》石刻下层为秦始皇泗水取鼎，上层刻水榭图。“泗水捞鼎”画面中，桥梁两侧有人用绳索牵引一鼎，鼎内一龙头伸出欲咬绳索，桥上有人在等着此鼎。

时至今日，在山东、江苏、河南、四川等地，已经发现了四十多幅以“泗水捞鼎”图像为题材的汉石刻画像。

那这只鼎当年落水的具体地点在哪里呢？《史记·封神书》言之凿凿：“秦灭周，周之九鼎没于秦……而鼎没于泗水彭城下。”