王绾在竹简中指出打下了天下，不等于就已经掌控了天下，以大秦现在的情况无法完全掌控整个天下的，因此须有取舍、分清轻重缓急。

王绾之法便是让嬴政先抓住能控制的核心地区，暂时先不管那些偏远地区，反正想管也管不好，不如分封几位公子过去镇守，填补政治空缺，等消化了核心区后，再回过头去处理偏远地区。

这是大秦在现今无法掌控全天下的情况下，可实行的一个过渡政策，和淳于越等人想要的分封截然不同。

‘后世历史，王绾之法，寡人必未采纳！’

嬴政很清楚自己是个什么样的人，就算王绾之法确实有道理，他也不会采纳。

再看到李斯的竹简，嬴政评价：‘李斯此人，可用其才，却不可信其人，他忠的是君王之权，非寡人，也非大秦！’

如果李斯忠于的是他和大秦，那在李念所说的历史上，李斯应该强烈支持扶苏登基才对，有他支持，历史大概率会发生转折。

然而事实是李斯没有，不管他是为什么才和赵高、胡亥同流合污，但李斯不忠于他是肯定的，应该说不忠于已死、没有君王之权的他。

嬴政能理解李斯的做法，死去的君王哪有活着的君王有用？

但理解归理解，心中还是有芥蒂，他会继续用李斯之才，却不会深信李斯。

将李斯指出的问题、提出的解决之法记录下来，嬴政继续阅览其余竹简。

竹简指出的问题让嬴政有些诧异，还有些疑惑。

如有大臣在竹简中甚至指出六国灭亡后，大秦的军功爵制将受影响。

既然朝堂众臣能看到大秦的问题，那在李念所说的历史上，大秦为何还是亡了？