大纛不动，队伍开始快速运转。

下丘村的人分出去二十个，一人带领一个百人队，相当于百夫长的角色，就是要回去成亲的。

其他的朱闻天的小伙伴们守着亲王们，还要做饭呢！中午吃什么是个问题。

查哈汗部落的人把刺刀卡在棍子上，负责看守阿家罕部落里面的分部落小头头录纥及带来的五百人。

棍子由工匠们寻找与制作，要有韧性，又得结实，同时直，正常用蜡木棍，这个不但能够提供杆子，还能提供白蜡虫分泌物做的白蜡。

东北地区没有，做长矛或者军棍就用它，要么镐头、锄头、铁锹也是用这种腊木。

最出名的自然是历史上后期的白杆兵，四川秦良玉，也正是历史的这个地方，白杆兵受自己人坑害，伤亡惨重，却也一战成名。

现在没有白杆兵，自然也没有腊木干，工匠就选择桑木来做，这个木头不比腊木差，又结实又有韧性，刺刀卡上后很稳。

查哈汗部落的人看着被用棉麻混编绳子给绑住的人，眼中带着期盼的神色。

五百过来要收拾查哈汗部落的人看着端长杆刺刀的人，表现得非常非常非常乖巧，大气都不敢喘的那种。

他们明白，对方就等着自己这边出错，好一刀捅过来，坚决不可以给对方这等借口或理由。

即便如此，他们也会挨打，不时就有人踹一脚，喊‘往哪看呢想跑是吧’

其实挨踹的人根本没看别处，始终低个头，但他偏偏不敢解释，说自己没看，那样挨的打更狠。

唯一值得庆幸的是，即便他们被抓了，也没像倭寇那样弄死亡行军，该给的饭还是给，水更不缺，盐也供应。

一般抓到俘虏后，怕俘虏跑掉，会先饿着、渴着，尤其是盐，坚决不给。

不给盐则脱水，一般运动员需要称重量定级别的时候，会采取减盐的方式来减水，减水即减重。

等着这个过程结束，准备比赛的时候，再把水补回来，重量跟着上升。

抓起来的五百人正常给饭吃，大家吃什么，他们跟着吃什么，然后帮着背东西。

谁想跑谁可以试试，反正是连坐，十个人一小旗，一个跑了，其他九个人死，不管那个人抓未抓回来。

十个人胳膊上有绳子连接，有人要找石头磨绳子，其他人不吱声，后果……

他们又没有什么信仰，给一点好处，他们很愿意举报自己的战友。

别说他们，大明走私的情况就这么被消灭的，比如四海杂货铺的，他把店铺卖给下丘村用来卖盒饭，他跑去找自己的家人和亲戚搞走私，最后倾家荡产。

……

“天热呀！给诸位殿下做蛋炒饭好不好”

铃儿不带队出去支援友军，她安排饭菜。

“铃儿姐你是认真的吗”老五朱橚觉得天热与蛋炒饭比较对立，有冲突。

“既然吴王殿下不想吃蛋炒饭，那就做饭炒蛋吧！”铃儿比较好说话。

“有啥区别吗”老五一副咱读书少，你别骗咱的样子问。

“蛋炒饭的蛋少饭多，饭炒蛋的饭少蛋多。”铃儿解释。