他们的祖上，说是来自大明的中原地带，因遭逢乱世逃到云南安身，后又不得不流落到缅甸谋生。

虽然家谱已经在乱世中丢失，但他们一直不祖宗的教诲，还在努力的保持着汉人的习惯和语言......

他们说的如此言之凿凿，大明负责登记的人员，自然把他们登记成了“汉人”，是和邻居一样的汉人身份，而不是缅人变的“新汉人”。

然后他的生活就从贫苦不堪进入了梦幻状态，先是得了四两白银和十石粮食，立即让家人得了温饱。

他们还听说，高贵的大明人是来解救受苦受难的缅人百姓的，他们从王公贵族大地主手里抢回的土地，都是要分给百姓耕种的。

自从确认了这个政策，吴宗起老汉和他的两个儿子，双眼立即变得赤红，决心哪怕拼了性命，也要为大明贡献力量。

他们家努力三代人了，仍是可怜的佃户，饱饭都没吃过几顿，更何况拥有自己的土地了。

按缅甸老爷们和寺庙高僧的说法，他们这些贱民是前世造了孽，这辈子才受苦受难的；这辈子赎了罪，下辈子就能享福了。

缅甸的百姓们，一直都笃信老爷和高僧们的宣传，哪怕累死饿死被打死，也认为这是命中注定的，下辈子就能享福了。

但明人老爷来了之后，却告诉缅人们一个新的道理：任何一个朝廷，必须让百姓吃饱穿暖过好日子，否则百姓造反就是天经地义的。

他们不仅这样说，还真的这样做了，原来的不为百姓谋福利的缅人老爷都被他们杀掉了，又给缅人百姓发银子发粮食发土地。

于是缅人百姓的心，自然而然非常丝滑的靠在了明人老爷这边，没有任何犹豫和留恋。

当然明人老爷也是有私心的，他们确定了汉人是高人一等的，不仅发的银子粮食土地更多，还都当了大大小小的官职。

这又如何呢？缅人百姓的生活，比在缅人老爷的统治下，可实打实的好了无数倍，更何况以后上了汉学堂，学了汉语，也能做“新汉人”的。

于是各城的大部分缅人，在汉人、“新汉人”的带领下，积极响应着明军的征召，为大明运输物资、维修城墙道路、维修军械等。

吴宗起老汉就在这个风潮之下，光荣的成为了一支运输队队长，运输一批金银和物资前去沿海的大光城。

从都城阿瓦城出发至今，黄老汉的押运工作基本一路顺风，并没有遇到零散缅军或山贼土匪的骚扰。

随着运输车队远离阿瓦城，但距离前方的平蛮城还有一段距离时，黄老汉发现运输队中有三人有些不对劲，很不对劲。

不仅黄老汉和两个儿子发现了异常，运输队其他的缅人百姓，也都偷偷向黄老汉举报，那三人试图对车队不利。

“爹，你赶紧向上国护卫队的牛队长禀告，可不能让他们搞破坏，我们汉人的东西。可不能被坏缅人抢走了。”

“对啊，爹你赶紧去禀告，这些坏缅人不知好歹，都应该被处死！”

吴传家和吴传业兄弟俩，作为光荣的汉人，语气神情中充满了骄傲，黝黑干瘦的脸孔上闪耀着自豪的光芒。

“嗯，我现在就去汇报，你们盯住了那些坏缅人，决不能让他们破坏了咱们家的前程。”

吴老汉的话语里，更多考虑了现实的利益。