皇甫总教主在合罗川地下建造了一个名为金刚鬼狱的阴森恐怖的所在。

那鬼狱之中的布置，完全仿照佛经中对十八层地狱的描述而设，什么刀山剑海，铁床沸沙，什么剥皮拔舌，铜汁铁水，端的是无所不包，应有尽有。

佛经中描写的地狱，被她原原本本地复制到了合罗川的深层地底，那些受她控制的各教派的教主以及坛主、旗主们，只要是有对她不忠的行为或者口出怨言，一旦被人检举或者揭发，立即便会被请到金刚鬼狱中饱受折磨。

但凡被皇甫总教主请到金刚鬼狱里去的人，基本上不会有性命之忧，但在其五花八门的酷刑折磨之下，通常会落下肉体肢体的残疾，尤其是严重的心理创伤。

当他们被折磨得够了，再被从金刚鬼狱中请出来之时，还会被强迫喝下一种名为极乐无忧茶的饮品。

只要是喝下了这种茶，在他们往后的岁月里，金刚鬼狱里的种种，会变成可怕的噩梦，经常不断地出现在他们的睡梦里，带给他们惊惶，带给他们恐怖，把他们折磨得生不如死。

因为忍受不了这种折磨而疯掉或死去的人年年都有，所以每年也都会有新的倒霉鬼被提拔到所谓的坛主、旗主甚至教主位子上去，继续甘当她的奴才，她的木偶，她的出气筒。

龟山老母的丑徒儿汤翠槐汤圣母，在和皇甫总教主的一场意外的遭遇中，不小心败在了她的手上，因此也被迫服食下了一枚经过无数种药材精心炼制的破魂丹。

汤圣母虽说相貌丑陋，可她也绝非寻常的逆来顺受之辈可比。

被迫臣服于皇甫总教主之后，她便对总教主大表忠心，竭尽谄媚、巴结之能事，因此不但少受了许多的斥骂与折磨，还收获了总教主的好感，被总教主引为知己和保底之人。

但是在暗中，汤圣母一直在偷偷地谋划着对总教主的反叛，尤其在得到了杯鲁之后，认为奇货可居，以为若是能够得到金国人的兵威相助，战胜总教主，剿灭合罗川总坛便是轻而易举之事。

再后来汤圣母又得知了杯鲁乃是当今金国皇帝吴乞买的私生子，按着女真人的番生习俗，将来也是有可能继承金国大位之人。

于是她便又动起了更大的心思，想要把被自己牢牢控制的杯鲁扶植成为大金国的储君，待他将来做了皇帝，她汤翠槐便是全天下的实际主人了。

汤圣母还妄想着将来杯鲁做了皇帝，自己给他生下了儿子之后，便用手段把杯鲁给做了，让自己的儿子登基成为大金国幼主，自己以母后之尊垂帘听政。

那样一来，自己的权柄可就彻底地牢靠了，后半生的荣华富贵也就有了坚实的保障了。

可是皇甫总教主在诸教派中所散布的耳目众多，汤圣母得到杯鲁的消息很快便传到了她的耳中，这位总教主得知了她的奸谋之后，居然和汤圣母英雄所见略同，也野心勃勃地想到了用杯鲁来谋夺金国的皇权。

既然两个不甘寂寞的女人全都想到了这一点，那她们之间的合作也就成了自然而然的事。

说是合作，其实称其为相互利用或者更为形象。

汤圣母在总教主的帮助之下顺利地完成了对谙班勃极烈绳果殿下的刺杀，并把这一罪行转嫁到了张梦阳的头上。

紧接着又在总教主的参与策划之下，对张梦阳展开了一系列的谋害。虽然并不成功，可也给张梦阳造成了不小的麻烦和困扰。

而这一切，都是为了让杯鲁能顺利成为储君铺平道路。

远在上京会宁府的老郎主完颜吴乞买很是中意他跟老情人所生的这个儿子，而且也一直都有立他做谙班勃极烈的打算。

汤圣母和总教主的所作所为，就是要给老郎主的这种打算提供条件，提供便利。

杀死绳果，就是她们给老郎主提供的便利。

杀死张梦阳，则是他们给杯鲁提供的便利。

总教主以破魂丹控制着汤圣母，汤圣母以噬魂丹控制着纥石烈杯鲁，而杯鲁则是她们将来控制全天下的工具。

汤圣母无时无刻不在谋划着如何摆脱总教主的控制，杯鲁也无时无刻不在考虑着对汤圣母加以利用的同时，如何摆脱她对他的控制。

他们相互之间，实在是一种离心离德的合作，根基极其的不牢靠。