这种特殊真炁能够极快共鸣到材料中的气脉，并贯通它们，不用像是普通炼器师那样，一边用灵觉感应，一边再用真炁不断的温养，最后能够对清晰的感知到材料内部的气脉！

当然，之所以灵觉感应困难，是因为灵觉本身就是神识的下位感知，要是炼器师能够觉醒神识的话，用普通的炼器法门也能够快速的化物御物，也就用不上什么《神机百炼》了！

根据无根生冯曜的解释，八奇技之所以“奇”，实际上就是因为其引导生发出来的真炁，本质上更加接近于先天一炁，而万事万物里面都是有先天一炁的，自然，八奇技能够用极其普通的手法，达成很多难以想象的效果！

而冯曜能够带着八位兄弟，从内景之中领悟出来这种无限接近于先天一炁的真炁修炼法门，实际上，就是因为他当初在三一门，用“神明灵”瓦解《逆生三重》构建的三重状态，而得到的体悟，他只是把他的体悟通过内景分享出去了，八位兄弟先一步感知到，并领悟了感染真炁属性的手段，才获得的八奇技！

就拿白胜利最熟悉的《通天箓》来举例子，所谓的省略斋醮科仪，直接虚空凝符，实际上并没有真的省略掉，而是用真炁完全模拟了这一过程，在内景中默默的完成了，而内景实际上就是思维加速，施术者根本意识不到自己也经过了斋醮科仪！

而《通天箓》虽然入门迅速，用符箓跟撒豆子的一样，但是在没有受箓和亲自体悟过绘制实体符箓的时候，那是根本发挥不出来真正的威力的！

像是陆瑾使用《通天箓》，单一一道符箓的威能，就只能够达到普通符箓的三分之一，这还是他性命修为充足，硬拿修为往上顶的，要是换做其他刚接触修炼的普通人，他凝聚一道符箓的威能，能有实体符箓十分之一，就已经烧高香了！

而白胜利这种，即在梅山派受过箓，且有过大量绘制实体符箓经验的符师来施展《通天箓》，就能够发挥出符箓原本十成十的威力，也不用像是陆瑾那样，为了达到符箓原本的威力，而使用“合书之法”把三道以上的符箓凝结在一起释放！

说白了，受箓的作用，其实就是给修士一个身份，能够让修士借去内景里面三十六重天各位神明的力量，撬动的天地之力也没有什么限制，而要有绘制符箓经验，一方面是为了锤炼性窍，另一方面，就是为了保证能够完全释放出来符文中的力量，不因为绘制出错而导致符箓力量被削弱！

显然，三一门并没有绘制符箓的功课，说他绘制符箓手法粗糙都是抬举他，实际上，陆瑾就是十窍通了九窍，在符箓领域一窍不通！

《神机百炼》同理，一旦使用者适应了《神机百炼》极其方便快捷的化物御物手段之后，就会疏忽自己性命修为上的锤炼，导致真炁无法跟上平时的消耗，也就是索妮儿的根基是无上瑜伽秘乘，也是性命双修的功法，大成时期是能够锤炼出“星光体”这种瑜伽功里面，类似于阳神的存在，不然的话，她的续航能力也是非常堪忧的！

“修身炉”也是在这种条件下诞生的，只不过，炼人体和炼器还是有本质区别的，马本在即便有了清晰的思路，也不我能够保证整个炼制过程，能够稳定的达到他所要的效果，因此，“修身炉”的图纸绘制好之后，他并没有制作出来实物，一直等到自己意外离世在地下世界后，都没有再被提出来！