鹿淮浑身如若雷震，愣了半晌，好半天，才声嘶力竭地叫喊出来：“前辈——”

一声喊完，脑子里浮现出景千重跟自己斗嘴时的样子，心里如若刀铰，扑在景千重身上，放声大哭。

二人相识不久，但性格相投，共历甘苦，有如生死之交一般。景千重临终传功，可谓对鹿淮有恩，在鹿淮心里，景千重已和自己的祖父无异，此时见他仙去，不由得悲从中来，大放哀声。

哭了一场之后，鹿淮按照景千重遗愿，捡来干枯柴枝，在景千重遗体旁层层叠叠摆放好，捡起岳仲河掉下的那柄长剑，去割了一大蓬枯草，用以生火。

收拾好了，鹿淮忽而想到没有火源，一转头，见到地上的五具尸身，心念一动，便走到一人身边，在他怀里掏摸。不一会儿掏出一包东西，打开来看，是几块干粮，一些铜钱碎银子，还有一个纸包。打开纸包，正是火石、火镰、火绒。

鹿淮拿着火镰火石，打着了火，点燃枯草，接而点燃了景千重遗体旁的柴堆。没一会儿，火势起来，浓烟滚滚，将景千重遗体吞噬。

望着眼前火焰熊熊，鹿淮忽然心思缥缈，遐想当年景千重纵横西界、驰骋江湖的模样，彼时的他，跟眼前这衰朽老翁肯定是判若两人。但盛名再大，现在也不过是火里的一袭黑烟，荣辱一生，终归化作尘埃。

一想到这里，鹿淮不由得悲从中来。

不过多时，焚烧渐灭，鹿淮心下为难，不知道用什么来装景千重的骨灰。左右望望，又瞧见那些死尸了，迟疑一会儿，便走上前，把灵音子的道袍褪了下来，用道袍把景千重的骨灰包了一包，贴身背在身上。

正要离开，转头瞧见适才放火石火镰的那个包袱，银子铜钱正摊在上面。鹿淮心想自己要去东海之畔，道路上没有盘缠可不行，于是走上前去，把那包干粮和银钱都拿了。微一转念，在另外四具尸身上搜了搜，把那些人带的干粮银子也尽数拿了。

岳仲河身上的银子尤多，鹿淮正在清理，只见岳仲河怀里还有一个小瓶。

拿来一看，瓶身上贴着红纸签子，上写三个字。鹿淮识字不多，三个字中只认得一个“迷”字。打开瓶子一看，只见里面是白色药粉，微一推想，便知是迷药，当下盖好瓶盖，放进怀里。收拾妥当，鹿淮又捡起岳仲河的那把佩剑插在腰里，转身离开树林。

他一路往东，前往八荒台，这一路上每隔十里就有茶寮驿站，可供人饮食休息。鹿淮白天赶路，晚上却不住店，选一僻静之处，埋身入土，照着《坤德卷》上的功法修习内功。

按《坤德卷》所述，所谓借地势，便是将大地精华吸收入体，转化为自身真气，用以修习内功。先前在道观之时，景千重所教之法是把大地灵气传入锁孔，人身不过是传气的载体。而《坤德卷》则是教人怎样把大地的精华汲入己身，为我所用，就如树木花草吸收养分，开枝散叶，直至参天一般。

常人练功，纯是练气，进展缓慢，成就终归不易。这《坤德卷》是以大地精华代以人身修为，功效进度，胜于寻常者十倍。

大地灵气的发散，有时辰规律，依照十二地支排列，各有收放深浅。夜晚大地灵气涌动，修习练功，最有功效。鹿淮身在大地，吸收大地精华，依照景千重所教运转内息，把大地灵气与自身血脉融为一体，周天流转之后，甚为舒服受用。